【禅修引导06-5持戒度】 清净守持+结语(善护吾念)
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3.6.6清净持守之理
略有两种:
3.6.6.1具足六种殊胜的意乐而行
第一、依殊胜,依止菩提心。
第二、物殊胜。具法界观。
第三、所谓清净。令众生感到增上生和决定胜的果报。这样的一种发愿摄持,结果殊胜。
第四、清净殊胜,断二障。
第五、善巧方便,能以三轮体空来进行摄持。
第六、是回向于无上大菩提果的境界。
在这种行法摄持中,自然而就能够让自己断除一系列执著之心,断除破戒的违缘和颠倒,具足六种殊胜,以六种殊胜意乐而摄持。
3.6.6.2具足一度摄六度的意乐而行
持戒有持戒的六度,六六三十六。
持戒的布施就是自住一戒,亦令他人住于戒,或者也将持戒的功德布施有情。
持戒的持戒就是远离自利、作意而持戒。
持戒的忍辱就是能够忍身心之苦,耐他恼害。
持戒的精进就是一心爱乐欢喜而持戒。
持戒的静虑就是一心专注持戒,功德回向菩提。
持戒的智慧就是三轮体空。
以六种清净意乐、六种殊胜行为摄持,持戒的功德就会无边增上,会成为成佛的资粮。福慧二资圆满,自然断除嫉妒、竞争、我慢、邪命各种各样的菩提心的染污。
4.结语
应从根本断十恶业道为基础,持守菩萨戒。
菩萨戒的心所依是菩提心,故应常发菩提心而持戒。
常以圣者菩萨的修习持戒之理,当做愿境或希愿处。
不清净持戒、有所违犯,即应具足惭愧,恳求忏悔,努力还净。
应将持戒功德,悉数清净广大回向。
从根本上断除十恶为基础,发心上求佛果下化众生为根本,修习方法上具足六度的清净摄持,同时数数思维曾经违犯的过患,努力忏悔还净,这样,持戒的功德就能无边展现,圆满所成。
无著贤论师讲:无戒自利尚不成,欲成他利诚可笑,故于三有无希求,守护净戒佛子行。
佛子行或者要承办自他二利的基础就是戒律,有一个戒律就能防非止恶,就能守护清净发心,就能摄持菩萨心戒的根本要诀和方法。以净戒的摄持,以净戒的功德,就能够使自己摄持在正法的意乐中,能够摄持在利他的广大发心中无有退失。
第四世班禅大师讲: 别解菩萨密戒诸遮制,也就是三种戒律所有遮止、防范制定的,纵使命难因缘亦不舍,千万不能够失毁这些戒律学处。并摄善法饶益有情戒,乃至于我们摄善法饶益有情为根本。满持戒波罗蜜多得加持,这样一来,我们才能够清净圆满,持戒波罗蜜多,获得无上的加持。
以上是针对持戒度给大家做的一些补充和思考。
我们对于持戒内容本身,我们要了解什么是戒律,戒律的重要性,持戒的功德,不持戒的过患,同时在这样一种强烈的意念摄持中,要认识菩萨戒的重要性。菩萨戒也是以别解脱戒、防非止恶为基础,同时它又摄持对一切众生的善心善行,再行持饶益众生、利他、无我的无私行为,这个也要知道它的功德意义所在。
我们按照华智仁波切的思路总体观修一下。
不止按照这一节课思维每一个内容,思维熟练之后,运用到每一天的学习内容中,日日有法学,日日有法观。每天把法对应自心,忏悔、思维每一段的内容,什么是不放逸,什么是正知正念,什么是防护自心,怎么样来防护学处。这些内容在日常中长时间的修行。观修最主要的就是串习。
这些方法教给大家,打坐姿势、思维的次第、祈祷方法、注意事项,如果集中在短期培训的几节课中,大家都能消化理解,甚至也能复述。不过,最重要的是实践。修行,来不得半点虚假,完全要靠自己实践、体会、感受,长期历练。没有长期的过程,一顿饭吃不成一个胖子。现在教给大家了怎么做饭怎么吃饭,你每天要吃、要享用,才能够滋养你的身体。否则,长时间不享用可能就会饿死的。同理,长时间没有串习正法,没有修行,我们正法的法身慧命也是会被饿死的。
所以,我们通过强制性、快速性、窍诀性、归纳性、引导性的方便,让大家了解接受这些法义内容、观修道理,但最重要的还是把它融入在日常修行生活中。
如果日常修行没有办法做到天天修,哪怕天天两三分钟、五分钟都做不到,起码在遇到大的心理创伤、痛苦磨难、心烦意乱时,作为已经接触过佛法的人,要能把佛法拿出来对治自己。
上师说:作为一个修行人,我们一定要正视一切轮回中的生老病死。
所以,我们要知道怎样运用法面对遇到的生活境遇,面对自己的一切业报所成。从而改善自己的命运,帮助自己走出任何困境,帮助众生走出困境。这才是把法融入于心,成为自己断烦恼的一把宝剑,真正成为自己拥有的东西。这样法才不是别人的,而真正变成自己的。只有变成自己的,你跟法成为一个人了,成为融入为无二无别一体了,才能帮助自己帮助别人,才能得到法的最大利益。
接下来对今天所讲的内容,我们在相续中梳理,观修三分钟,大家体会。
如果能按前面讲的戒律的意义、持守菩提心戒的方法、戒律的重要性、菩提心戒三者相关联的内容进行思维,这样很好。实在思维不了这么多的内容,因为一节课可能知识量非常多,也希望在下一次共修辅导前的两个月中,反复思维这些内容。可能不一定当堂能够完全吸收,但要把你记住的、吸收的在相续里再再串习。
接下来大家可以按照课件的内容,一篇一篇去观、去作意、去思维,这样的方法熟练之后,再摄持于自己平时每节课的学修中,去套用。我们再回忆,再去思维,再去净化,再去忏磨自己的菩萨戒体,清净菩提心。
有的道友就说,学完了,我怎么什么都忘记了?忘记了也没关系,说明你需要更多时间的串习。但是现在你也让自己的心去体会:什么是菩萨戒;回忆菩萨戒禁恶行、摄善法、饶益有情;回忆不放逸、正知正念的意义及重要性;守护菩萨戒的内容。然后思维三分钟。
让我们感受一下自己的心与法的距离。
(思维三分钟。)
阿弥陀佛!这节课的学习到此圆满!
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