cannot load image 海量资源下载
注册 登录 联系Buli
堪布微博 (11401~11420 of 13856)
一共收录了13856条微博 >>导出微博>>
我们的心越是被邪见蒙蔽得深,就越发不出断恶行善的誓愿。相反,坚持不懈地对治心中的邪见,尽一切力量听闻、思维、抉择来消减内心的邪见,经过反复地努力,正见就会逐渐地生起,信心也会越来越深。而信心越能深化,断恶行善的欲乐就会越强,到欲乐加深到谁也无法夺走的地步。
ནམ་ཞིག་མི་རྣམས་ཀྱི་གདོང་ན་བཅོས་མིན་གྱི་འཛུམ་མདངས་འདི་དག་མཐོང་དུ་མེད་པར་གྱུར་པ་ན། རང་ཅག་གི་རིག་གནས་མཇུག་རྫོགས་པར་གྱུར་པའི་མཚོན་རྟགས་ཡིན་ནོ།།
ང་ཚོས་ཐ་སྙད་རྙིང་པའི་ཚིག་མཛོད་པར་རིས་ཅན་ཞིག་རྩོམ་སྒྲིག་བྱེད་བཞིན་ཡོད། འདི་ལ་ཀུན་གྱིས་རྒྱབ་སྐྱོར་གནང་བར་ཞུ།
我们所处的世界是我们内心的映射。我们的感受不离贪嗔痴,所以我们的世界叫娑婆世界,一个不离忧恼和缺憾的世界。感受,决定了我们处于怎样的世界中。
这一次的生命旅途中,我们每个人都要穿越生老病死这四个阴暗的路程。请记住:此时此刻,我们最需要的,就是慈悲与智慧的动力。
慈悲,使人成为菩萨;智慧,使人成为佛陀。慈悲与智慧,是大乘佛教的两大主力。欲学大乘佛法的人,就要学这两个主力。
སེམས་དྭངས་མ་འདི་ལ་འདོད་རྔམ་ལས་བྱུང་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་མ་བསླད་པར་བྱེད་པའང་གལ་ཆེ་སྟེ། གཞན་དུ་ན་བདེ་སྐྱིད་ཀྱི་ཚོར་བ་རྙེད་དུ་མེད་དོ།།
我们学佛是要换自己的心,要把以前颠倒、不善的心换成纯正、贤善的心。这又从哪里开始呢?就是从远离邪见开始!远离了断、常邪见,深深地信解“如是因感如是果”,这时因果正见已经坚固到无可动摇的地步,因此就能摄持住自己的心,做到宁可舍弃生命也决不造恶。这时就会有清净的戒行!
因皈依和果皈依各有什么样的必要性?(前一问答已经发到了博客)
因皈依和果皈依的侧重点各是什么?
如果我们能把心转变一下,无论对待什么人、什么事,都心平气和,即使别人伤害我们,甚至砍我们的头,也永远要对他好。这样心里保持一味的慈悲,外现的相就非常庄严,也就有很大的磁力,能把大家都吸在自己身边,让大家由衷地生尊敬心、欢喜心,非常喜欢亲近你。
ཡུལ་གཙང་མ་འདི་ལ་འབགས་བསླད་ཀྱིས་མ་གོས་པ་ཞིག་ཅིས་ཀྱང་གལ་ཆེའོ།།
最近在香港开佛教研讨会,主要是跟一些大学生、知识分子、佛教人士,探讨“佛教科学与环保”、“佛教的心灵教育”、“认识藏传佛教”这方面的课题。在此期间,时间安排得非常紧,不一定有空发微博。实在抽不出时间的话,过几天回来再跟大家交流。
ཐ་མག་འཐེན་མཁན་གྱི་མིའི་གློ་བའི་རྩ་སྦུག་ཐམས་ཅད་དུད་ཁུང་གི་ནང་བཞིན་དུ་དུ་བའི་དྲེག་པས་འཚངས་ནས་ཡོད་དོ།།
ཐ་མག་འཐེན་པ་དང་མི་འཐེན་པའི་མི་གཉིས་ཀྱི་གློ་བའི་ཁྱད་པར་འདི་འདྲ་སྟེ། དལ་འབྱོར་གྱི་མི་ལུས་རིན་ཐང་ཆེ་བས་ལུས་ཁམས་བདེ་ཐང་ལ་གཟབ་པར་བྱའོ།།
最近在香港开佛教研讨会,主要是跟一些大学生、知识分子、佛教人士,探讨“佛教科学与环保”、“佛教的心灵教育”、“认识藏传佛教”这方面的课题。在此期间,时间安排得非常紧,不一定有空发微博。实在抽不出时间的话,过几天回来再跟大家交流。 ​​​​
很多人问:轮回的源头是什么?轮回的源头,远在天边,近在眼前。其实,前一念头消失,后一念头尚未诞生的空间,也是一种轮回的源头。
大家都有自知之明,自己什么时候发怒了,脸色马上就阴沉起来、脸部变得凝固不放松,全身的肌肉都处在紧张状态,而且心跳加速、呼吸急促、血压升高,像这样就是已经现出了丑相。常常这样生嗔,积累多了,就让丑陋的形象越来越固定,最后成了一脸凶相。没有人愿意看这样的脸,只要见到时都会远远地避开。