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༄།སྔོན་ཆད་བོད་ཡིག་བོད་སྐད་མི་ཤེས་པ་དག་གིས་ཀྱང་ནན་ཏན་གྱིས་བསླབ་ན་ངེས་པར་དུ་ཤེས་ཐུབ་པས་རང་ནས་བརྩམས་ཏེ་འབད་བརྩོན་བྱེད་པར་སྙིང་ནས་ཞུ།།
大家在今后的日子里，无论是精进还是散乱，都要知道自己是在利用一个时间并不长久，但是潜力却很巨大的暇满人身宝。在精进的时候，应该对自己感到欣慰，同时也要意识到过了一天，留给自己的时间也就少了一天，但还有这么多烦恼、业障没有消除，还有这么多的甘露妙法需要学修，因此要鼓励自己继续精进。
所谓的“劝”还要从他劝转成自劝，也就是把法王上师劝导我们转成自己劝导自己。比如“劝念暇满，用修解脱”，就是常常要想：现在得到极好的人身，有修法的自在和修法的圆满条件，我应当运用人身修解脱果。不然用来修恶趣因，那就像用金盘装粪便一样不合理。
还有一个多月，就是佛学院的“极乐法会”了，全体僧众会共修阿弥陀佛心咒“嗡阿弥得瓦阿依斯德吽舍”30万遍。以此心咒，可消除天灾人祸所导致的横死，来世可往生极乐世界。你若想参与共修，又苦于没有时间，也可以从现在开始念，届时僧众会一起回向功德。阿弥陀佛！
我们无始以来恒时都处在非常颠倒的心态中，就像喝醉了的酒鬼，迷魂颠倒、浑然无知。思维而观修人身义大、寿命无常、有漏皆苦、因果不虚这些极为重要的四方面会逐渐使自心转为正常状态，真正变成解脱道合格的修行人。
传承上师的珍贵教言自己一定要反复思维，才会深刻认识到人身义大、寿命无常、有漏皆苦、因果不虚这些极为重要的道理。以深刻的认识作为因，才能从根本上扭转以往浪费人生、不畏因果、希求世间果报、取舍放松等等颠倒心态，才能发起真实的出离心、求解脱心。
སྐབས་སྐབས་སུ། ཕ་དམ་པའི་ཞལ་ནས། སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་ཆུ་ལ་རབ་ཟམ་མེད།།གྲུ་གཟིངས་ཚགས་སུ་ཚུད་དམ་དིང་རི་བ།།ཞེས་པ་ལའང་བསམ་བློ་ཁྱུག་ཙམ་རེ་གཏོང་བར་མཛོད།
佛教徒每天要多次忆念三宝的功德引生信心，忆念三宝的恩德引生感恩心，在信心和感恩心中至诚祈求三宝加持，就能使三宝加持融入自心，使我们的内心能比以前更珍惜暇满人身，能更迫切地求解脱，能更如法、更严谨地取舍业果，能更争分夺秒地闻思修行，这样也才能更有力、更顺利无碍地做到利益众生。
