堪布微博

益西彭措官方微博 2018-04-15 微博链接

全知麦彭仁波切说：“依法不依人：若依于宣说以真实正理成立的道，则无论宣讲者的人格是贤善还是下劣，身份是在家还是出家以及有无名声等，依止此法皆必定解脱。如佛陀因为所化的缘故，亦幻化为屠夫等一样，虽然形相上看起来是屠夫，但毕竟是对众生直接作利益的佛陀之化身，故依止其宣说的以理成立的正道必定会获得解脱。相反，如果依止相违于大乘义理的宣说，即使宣说者的行为再善妙、名声再大甚至示现佛陀的相好与威仪，但对自己亦不会有丝毫利益，且最终除导致入歧途外不会有任何结果。如魔王为了令修行人从大乘道当中退失亦显现如佛陀般圆满的相好与威仪，虽然形相上看起来好像与佛无二，但他毕竟是怀着令人从大乘修行道当中退失之目的的魔王，故依其颠倒之说不会获得任何解脱。”

达真堪布 2018-04-14 微博链接

做善事没有错，但不能缺乏智慧。智慧是对治烦恼的，如果你做善事的过程中让自己或他人产生了烦恼，说明还是没有智慧哦！

索达吉堪布 2018-04-14 微博链接

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》

索达吉藏文化 2018-04-14 微博链接

ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས།དུས་ཀུན་ཏུ་བསམ་སྤྱོད་གྲོགས་དང་བསྟུན།།རྒྱུད་དྲང་ཞིང་བསམ་པ་དཀར་ལ་བརྩོན།།ཕུགས་རང་དོན་རྒྱ་ཆེར་བསྒྲུབ་འདོད་ཀྱང།།ཚུལ་གཞན་ཕན་བྱེད་པ་མན་ངག་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
法王晋美彭措：
言行恒时随顺友，秉性正直心善良，
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。

索达吉藏文化 2018-04-13 微博链接

དུས་འཁོར་བསྡུས་རྒྱུད་ལས།བསྲེག་བཅད་བརྡར་བས་གསེར་བཞིན་དུ།།མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བརྟགས་ནས།།བདག་གསུང་བླང་བྱ་དགེ་སློང་དག།གུས་པའི་ཕྱིར་ནི་མ་ཡིན་ནོ།།ཞེས་གསུངས།
《时轮金刚略续》：
诸智者、比丘，对于我的教言，应像冶炼、锻造、打磨黄金一样，通过观察而接受，不应以恭敬而遵从。

希阿荣博堪布 2018-04-13 微博链接

自有生命便有苦，这个生命指的是处于条件局限中的生命，以忧患为本质，与苦不分离。然而要知道，心的本然状态是超越痛苦的，只因为我们错误的见地、错误的行为让生命显现出种种局限性，才感受到忧苦缺憾。心的本然状态是超越痛苦的

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-04-13 微博链接

如果要成为大乘佛教徒，需要有不造作的菩提心；要成为小乘佛教徒，必须要有出离心。如果没有出离心和菩提心，则无论做任何善事，都既不是大乘法也不是小乘法，所以就叫非教徒！网页链接 [慧灯之光八：离四贪浅释]

索达吉藏文化 2018-04-12 微博链接

མདོ་ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལས།མིག་དང་རྣ་བ་སྣ་ཡང་ཚད་མ་མིན།།ལྕེ་དང་ལུས་དང་ཡིད་ཀྱང་ཚད་མ་མིན།།གལ་ཏེ་དབང་པོ་འདི་དག་ཚད་ཡིན་ན།།འཕགས་པའི་ལམ་གྱིསས་སུ་ལ་ཅི་ཞིག་བྱ།།ཞེས་གསུངས།
三摩地王经：
眼耳鼻非量，舌身意亦非，若诸根为量，圣道复益谁?

达真堪布 2018-04-12 微博链接

在世间修行，心要稳重。在逆境中不要沮丧，在顺境中不要失态，无论面对什么都应该泰然处之。

希阿荣博堪布 2018-04-12 微博链接

果报不是惩罚，它只是事态发展的结果。如果知道箭头所指是未来的自己，你还会这样做吗 | 寂静FM•第106期

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-04-12 微博链接

同样，为什么“一切法都是佛的坛城”？很简单，因为这就是自然法则，不需要理由。有些人一听到此处就懂了，明白了，无需任何解释、任何理由，因为这些人是成熟的上等根机。这就像我们经常在禅宗公案，或大圆满、大手印里看到的一些证悟方式，以前很多成就者，譬如禅宗六祖等祖师，藏密的很多成就者，以及印度的八十四位大成就者，都是在明白这个道理以后恍然大悟的。但这种证悟方式只适合于那些根机非常成熟的人，像我们这样的人肯定就不行了，因为这个道理在我们听起来似乎太简单了，光是这一点是不可能认同的。我们一定要问为什么？一定要探究其缘由，还要有其它更详细、更有说服力的证据，才能够接受。网页链接 [慧灯之光七:《证成现象即佛论》释义]

希阿荣博堪布 2018-04-11 微博链接

福报现前时，要懂得珍惜。然而，我们往往是既不能领受自己生命中的好，只枉自在满心烦恼中消耗自己的福报；也不知趁现在有能力取舍因果的时候断恶行善，以福养福。福报现前时，愁苦；福报耗尽了，更愁苦。

索达吉藏文化 2018-04-11 微博链接

རྩ་ཤེས་ལས།ཡོད་ཅེས་བྱ་རྟག་པར་ལྟ།།མེད་ཅེས་བྱ་བ་ཆད་པར་འཛིན།།དེ་ཕྱིར་ཡོད་དང་མེད་པ་ལ།།མཁས་པ་གནས་པར་མི་བྱའོ།།ཞེས་གསུངས།
《中论》：
定有则著常，定无则著断。是故有智者，不应著有无。

索达吉堪布 2018-04-11 微博链接

多芒佛学院，海螺法音唤醒迷梦人索达吉堪布的秒拍视频

慈诚罗珠堪布 2018-04-11 微博链接

加州迪士尼乐园和环球影城的某些娱乐项目，适合做中阴训练。当你感到恐惧的时候，冥想这是中阴，此后，安住于境界中或祈请上师，能使恐惧自生自灭。

达真堪布 2018-04-11 微博链接

有文化不一定有智慧，能帮助众生才是智慧；会修法也未必是功德，能调伏烦恼才是功德。

慈诚罗珠堪布慧灯之光 2018-04-10 微博链接

在修加行的同时，念佛也很关键。所有的居士都要念佛，不要说居士，连高僧大德都念佛。有些人认为，念佛是那些没有文化的老太太、老头子的事情，有知识、有文化的年轻人怎么可以去念佛，我们应该修更高档的法。这是错误的想法。念佛是一定要念的，谁也不能放弃；同时要修四个外加行和五个内加行。这两个修完了以后，就可以修空性、修密宗，但这是以后的事情。修加行才是我们的当务之急。网页链接 [慧灯之光四：如何做一个标准的居士（一）]

希阿荣博堪布 2018-04-10 微博链接

今天是藏历二十五，空行母节日。大家应常常念诵度母祈祷文，祈祷度母加持一切众生，除诸病苦灾难，止息烦恼，命终往生极乐世界，最终获得究竟安乐。三语 གཟུགས་ལམ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭ་ཧཱ། 祈祷度母 | Pray to Tara

索达吉藏文化 2018-04-10 微博链接

མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།ཁ་དོན་མར་མེ་མེ་ལོང་རྒྱ།།མེ་ཤེལ་ས་བོན་སྐྱུར་དང་སྒྲས།།ཕུང་པོ་ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ་ཡང་།།མི་འཕོ་བར་ཡང་མཁས་རྟོགས་བྱ།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨：
讽诵灯镜印，火晶种酸声，令蕴结生者，不迁智者知。

慈诚罗珠堪布 2018-04-10 微博链接

希望所有宗教都能相互尊重、和平共处，为一切众生的幸福而共同奋斗。