顶礼大恩根本上师法王如意宝！

贪欲心的对治是出离心。有了出离心就可以断除或控制贪欲心；自私心的对治是菩提心。有了菩提心就可以减少或消灭自私心；执著的对治是证悟空性。证悟空性以后，包括贪欲、自私、执著在内的一切问题都会迎刃而解，所以证悟空性是最关键的。网页链接 [慧灯之光七：佛法融入生活]

在未来的一百年之内，七十亿个地球人会像蒲公英的冠毛离开花托与花萼一样，一个个地离开这个世界，走向另一个未知的区域。这时候，所有的名和利都一文不值，唯独有用的，是佛陀的智慧和慈悲。 --慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》

观察他人的过失，对自己的解脱没有帮助。若要观察，就多观察他人的功德吧！

今天是藏历十五，阿弥陀佛节日。
善逝怙主无量光佛尊
虔信心中观修诚祈祷
欲乐往生极乐净刹土
一缘专注希求愿修持

顶礼大恩根本上师法王如意宝！

让自己内心的烦恼、贪欲变少、变弱，才是真正的解决问题。

རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས། ཁྱིམ་ལ་གནས་ཀྱང་ཡང་དག་བསྟན་ལ་དད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བླ་མར་བྱེད་པ་རྣམས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གདུལ་བྱ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། །གཡེལ་བ་མེད་པའི་མེལ་ཙེ་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད། །ཅེས་གསུངས།
晋美林巴尊者：
身虽在家信正法，恭敬皈依三宝众，此乃大乘所化故，祈请护法恒庇佑。

当我们内心产生菩提心和空性见的时候，就像身上插上了一对翅膀。从此以后，就可以在浩瀚无边的法界蓝天中自由地飞翔。 --慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》

清净罪业的方法有两种：一是在未受果报之前忏悔罪过，从而消除业障，以后不再承受果报；二是接受罪业成熟后的果报，从而消除往昔所欠的业报。痛苦在无形中告诉我们：面对痛苦本身就是偿还果报。就像粮食成熟的时候，它的种子也不存在了一样。感受痛苦以后，很多罪业也随之而清净了。承受就是消业，幸亏自己的业没有成熟在地狱、饿鬼、畜生道中，而是成熟在人间，这应该是好事，我应该为此而高兴。若我懂得取舍，就可以利用这个痛苦做很多对今生来世有帮助的事情，而且能让我意识到清净罪业是多么的重要，之后会全力以赴地以四对治力修金刚萨埵，把悲痛转化为解脱的顺缘。另外还应该想到：这个罪业的果报是如此地残忍和难受，虽然给我带来了一些好东西，但我还是不希望这样的痛苦重演。那所有的众生也不会希望这样的痛苦降临，我们还应该为救脱众生的苦难而发菩提心。网页链接 [慧灯之光七：如何面对痛苦与幸福]