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当我们生而为人,并有了躯体和心相续以后,就会建立很多诸如“上”、“下”等概念,而“如来藏”的状态就像当我们进入太空后,大脑里原有的、在地球上建立的“上”“下”概念就消失了一样;进入这种状态,就进入了“如来藏”、“大光明”。它们并不是在身体内存在的一个东西,并不像计算机里面有软件一样。密宗里讲的“自然的智慧”也是如此,心的本性也就是它。从无始以来,它从来就没有离开过我们,而且距我们非常非常近,只不过是我们没有发现;如果我们发现了,就是“初步证悟”。 网页链接 [慧灯之光五:浅谈“如来藏”]
人类来到了这个世界,这里是我们临时租用的家园,租用的付费不应该是破坏,而应该是爱护。像很多其他生命一样静悄悄地离去吧!--慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》
现在有不少人为了填补内心的空虚,只有经常去逛街,买很多不太需要的东西,这叫做抑郁性的购物。但这并不能解决问题,只有调整心态,接受心理训练,才是行之有效的手段。--慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》
在金刚乘中,修上师瑜伽是得心传证悟加持的要门,也是即生成佛的根本法。堪钦齐美仁增为了自他念修生起敬信,根据上师法王如意宝的行传,写了此篇祈祷文《敬信供云》。为了成为更多法王上师的传承弟子们修持上师瑜伽的助缘,鄙人将此翻译成汉文,供献诸位道友。网页链接
做任何一件事,不能把自己的利益摆在头位,最好先考虑他人的利益。当然,这对我们来说很难,但即便如此,也要迎难而上。在同事之间、同学之间、战友之间,不能为一些小事斤斤计较,要学会让步,把自己的利益放在次要的地位。这就是菩提心融入生活,希望大家能点点滴滴地去做。网页链接 [慧灯之光七:佛法融入生活]
