老死

定义

“老”是蕴完全成熟。“死”是老的蕴毁灭。

中论释·显句论 · 第二十六 观十二缘起月称《显句论》释十二缘起末支老死

此处的“老”，是指五蕴的成熟；“死”是指五蕴的坏灭。

《中观根本慧论释》二十六 观十二因缘品麦彭《中论释》释十二缘起末支老死

老，即变旧、衰老之意，指新物质产生之后不断变化、逐渐变质；死，指事物最后毁灭、相续中断。

中论广释30讲记释第七品「皆是老死相」：有为法之相

定义

（十二）老死：位于中间的今世所留下的后世的名色、六处、触、受四者。

《俱舍论释》第三品 分别世间《俱舍论释》：分位缘起十二支的末支

十二、老死：《自释》：“生刹那后，渐增乃至当来受位，总名老死。”在生后第二刹那，也即名色、六处、触、受之间的四者称为老死。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第三品 分别世间讲记依有部、引《自释》释末支

辨析

此处的老死与世间“老死”之说完全不同。这里的“老死”一方面是一种改变的过程；另一方面，前一刹那的灭尽也称为死，比如前面降生的五蕴，在第二刹那已经灭尽，《稻秆经》云：“名色之处即是老死，生至受间亦与彼相同。”

《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第三品 分别世间十二缘起的老死与世间所说不同

定义

老是相续的改变，死是最后相续灭尽。

辨中边论释讲解03讲记释十二缘起之老死支

辨析

由生能作老等痛苦的依处而老死是痛苦自体故，以彼二逼恼六道众生，

辨中边论释讲解03麦彭《辩中边论释》：生为苦依，老死是苦自体

定义

（12)老死：虽然通常是指趋向灭亡与灭亡，但这里是指从入胎直到后世的名色、六处、触、受四者圆满之前。

如意宝藏论释·白莲花 第十二品 法门广义白莲花第十二品述缘觉所缘十二缘起：老死支指入胎至后世名色等四者圆满