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遍行因

[讲记名相] · 佛词典

俱舍 · 俱舍论

定义

所谓遍行烦恼生,自地所摄遍行前。

俱舍论俱舍颂文

所谓的遍行因是一切烦恼性自果的共同之因。

《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文

所谓的遍行因即是烦恼产生烦恼,由自地所摄,而且必定在果前产生。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根解释颂文

分类

遍行因有十一种,即苦谛见断的五见、怀疑、无明以及集谛见断的执胜取见、邪见、怀疑、无明。同样,上两界的遍行因也有十一种,三界总共有三十三种遍行因。

《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文

辨析

讲同类因时会有非自地所摄的情况,比如无漏九地当中,可以异地所摄,但遍行因必须自地摄,也即一禅的遍行烦恼只能产生一禅的烦恼,二禅的烦恼只能产生二禅的烦恼,不能说一禅的烦恼产生二禅的烦恼。

俱舍论讲解045讲记辨遍行因与同类因:遍行因必自地

前面说相应因一定是俱有因,遍行因却不一定是同类因。麦彭仁波切在《智者入门》里说:遍行因也有同类因。意思是说,一禅烦恼产生一禅烦恼时,这种自地所摄的情况,既是遍行因也是同类因,而非自类产生的烦恼,可以是遍行因,但不是同类因。

俱舍论讲解045讲记引麦彭仁波切《智者入门》辨遍行因与同类因

另见同类因等流果随眠见断

梵藏
  • sarvatragahetuḥ सर्वत्रगहेतुः ·kun tu 'gro ba'i rgyu ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བའི་རྒྱུ་ 翻译名义大集 第 2264 条

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。