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异熟果

[讲记名相] · 佛词典

俱舍 · 俱舍论

定义

异熟无覆无记法,有记所生众生摄,

俱舍论俱舍颂文

由于它既是业的异熟又是果,因而称为异熟果。事相:异熟所生的一切法。

《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文

什么叫做异熟果呢?讲因的时候,最后一个因就是异熟因,而异熟因产生的果就是异熟果。

俱舍论讲解046解释颂文

所以,异熟果具足无覆无记法、有记所产生、众生所摄这三种特点。

俱舍论讲解047解释颂文

辨析

作为异熟的因,或者是善或者是恶,除此以外不存在无记的异熟。而异熟果必定为无记,不可能有善和恶两种,比如现在身体的因,或者是善业,或者是恶业,身体本身处于无记状态,它的本体不可能是善和恶。

俱舍论讲解021异熟因与异熟果的分别

另见异熟因等流果士用果增上果

梵藏
  • vipākaphalaṃ विपाकफलं ·rnam par smin pa'i 'bras bu རྣམ་པར་སྨིན་པའི་འབྲས་བུ་ 翻译名义大集 第 2276 条

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。