佛词典

别念佛 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）但称一佛之名号也。通念佛之对。

十八贤 [丁福保佛学大词典] 原文

（名数）十八贤圣之略称。

布达拉 [丁福保佛学大词典] 原文

（地名）又名普陀罗。达赖喇嘛所居之处也。西藏新志中曰：「布达拉者，平地耸起之山也。高约二里，叠砌成楼，楼高十三层，上有金殿三座，亦唐文成公主所建。金殿下有金塔五座，西殿有黄帽喇嘛祖宗喀巴手足印，日久不化，达赖喇嘛即居于此。」

身如师子相 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）三十二相之一。

面壁 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）坐禅之异名。初祖达磨，住嵩山少林寺，面壁而坐，凡九年，不发一语。世所谓面壁九年是也。五灯会元一曰：「达磨寓止嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人无测之，谓之壁观婆罗门。」

正了缘 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）见三因佛性条。

非时药 [丁福保佛学大词典] 原文

（饮食）四药之一。为养病躯非时得食之米汁果汁等也。行事钞下二曰：「言非时药者，诸杂浆等，对病而设，时外开服。」

襆物顷 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）上音仆，帊也。帛三幅曰帊。顷乃俄顷，谓似以帊裹物之少顷也。

安乐行义 [丁福保佛学大词典] 原文

（书名）书名。法华经安乐行义之略。一卷。南岳大师著。

诸宗 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）八宗九宗等多数之宗派也。见宗派条。

适悦持金刚 [丁福保佛学大词典] 原文

（菩萨）胎藏界金刚手院第三行第三位之尊。密号曰庆喜金刚。主唯佛与佛自受法乐之适悦，故名。

十善戒经 [丁福保佛学大词典] 原文

（经名）受十一善戒经之略名。

妙幢 [丁福保佛学大词典] 原文

（菩萨）菩萨名。最胜王经梦见金鼓忏悔品曰：「尔时妙幢菩萨诣鹫峰山，白佛言：世尊！我梦中见婆罗门击妙金鼓，声中演说微妙伽陀，明忏悔法，我皆忆持。愿世尊听我所说，即于佛前说颂。尔时世尊闻此说已，赞妙幢菩萨曰：善哉善男子！如汝所梦，金鼓出声，赞叹如来真实功德并忏悔法。若有闻者，获福甚多。」旧译之金光明经，名为信相菩萨。

人师 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）为他人之师者。梵网经下曰：「不解一切法，而为他人作师。」止观五曰：「自匠匠他，兼利具足。人师国宝，非此是谁？」又对于佛菩萨等大导师称寻常之师家曰人师，谓凡人之师家也。

三种光明 [丁福保佛学大词典] 原文

（名数）一外光明，日月火珠等之光明能除暗者。二法光明，妙法能除愚痴之暗者。三身光明，诸佛菩萨及诸天等之身有光明，能除暗者。见瑜伽论十一，三藏法数十三。
（名数）就光明而立三种之别。大藏法数十二曰：「一谓日月星光，及火珠灯炬等光，皆能破除昏暗，是名外光明。二谓随其所闻之法，观察修习，皆依法则，因此明心见性，破除愚痴之暗，显发本觉妙明，是名法光明。三谓诸佛菩萨二乘及诸天等身皆有光，亦能破暗，是名身光明。」

监斋使者 [丁福保佛学大词典] 原文

（图像）监护僧食之神。支那僧寺称为监斋菩萨。青面朱发。见象器笺四。

如意轮陀罗尼经 [丁福保佛学大词典] 原文

（经名）一卷，唐菩提流志译。说如意轮观音之坛法。

出离 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）出离生死证入于涅槃也。华严经五曰：「调伏众生，令究竟出离。」心地观经四曰：「深著世乐，不乐出离。」仁王经中曰：「天人俱修出离行，能习一切菩萨道。」佛地论五曰：「言出离者，即是涅槃。」

三千佛 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）见三世三千佛条。

法应化三身 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）是最胜王经所说。合真开应之三身也。开应者。于应身之中别应与化。即最胜王经分别三身品曰：「一切如来有三种身：一者化身，二者应身，三者法身，如是三身具足摄受阿耨多罗三藐三菩提。」