佛词典
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（故事）法华经五百弟子授记品陈如等五百人，授成佛之记。
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（名数）谓土葬、火葬、水葬、野葬、林葬也。见葬法条。
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（譬喻）譬逆缘即顺缘也。大方等如来秘密藏经下曰：「迦叶！假有人天坠堕于地，堕大地已，还依大地而得起住。如是！迦叶！是众生等，于如来所，生不善故，堕在恶道。堕恶道已，还缘如来，速得出离。云何名为缘如来？于如来所生慇重心。」大庄严经论二曰：「如人因地跌，还扶而得起，因佛得过愆，亦因佛灭。」付法藏传五曰：「佛陀蜜多告曰：尼干，如因地倒，还扶而起。汝若归佛，此罪可灭。」法华文句曰：「其无善因，不谤亦堕。因谤堕恶，心由得益。如人倒地，还从地起。」
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（人名）Gitamitra，沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰：「沙门祇多蜜，或云祇密多，晋云歌友。西域人，识性通敏，聪达宏远。志存弘化，无惮远游，爰于晋代译菩萨十住等经二十三部。
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（术语）祖师之道。
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（仪式）死后三日所设之僧斋名。由亡人于此日见阎罗王而起。释氏要览下曰：「北人亡至三日必斋僧，谓之见王斋。」
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（术语）八识中第八阿赖耶识也。阿赖耶，译曰藏。含藏一切种子之识也。依性宗，则为直真妄和合之识也。圆觉经曰：「我相坚固执持潜伏藏识，游履诸根曾不间断。」六波罗蜜多经十曰：「藏识为所依，随缘现众像。如人目有翳，妄见空中华。」业疏济缘记三下曰：「梵云阿梨耶，或云阿赖耶，此云含藏识，谓含藏一切善恶因果染净种子。」
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（杂名）智度论谓佛为人中狮子。凡所坐若床若地。皆名狮子座。
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（术语）摩多之十二音也。西域记二曰：「开蒙诱进，先遵十二章。七岁后，渐授五明大论。」
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（术语）明一圆顿之旨之教法：「即法华经是也。」
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（植物）摩哩者Marīca，译言胡椒。见百一羯磨八。
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（术语）三业供养之一。见供养条。
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（职位）见两序条。
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（譬喻）生死如梦。故譬之于长夜。唯识论七曰：「未得真觉，常处梦中，故佛说为生死长夜。」
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（经名）Suvarṇaprabhāo－ttamendrarājāsutra，译曰金光明帝王经。金光明玄义上曰：「真谛三藏云：修跋拏，此言金。婆颇婆，此言光。郁多摩，此言明。因陀罗，此言帝。遮阅那，此言王。修多罗，此言经。都云金光明帝王经。」
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（名数）一、一切法无来。二、一切法无去。三、一切无行云云。举无住，无本性，根本以下一百。
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（术语）谓佛菩萨之神力，石壁无障，通行自在也。楞伽经二曰：「意生身者，譬如意去，迅速无碍，故名意生。譬如意去，石壁无碍。」
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（术语）开蒙明暗也。药师经曰：「幽明众生，悉蒙开晓。」
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（物名）金之最上品也。书禹贡，厥贡璆铁。释文。郭注尔雅。璆即紫磨金。按尔雅作镠。孔融文。金之优者。名曰紫磨。南史林邑国传。夷人谓金之精者为阳迈。若中国云紫磨者。参照次项。（CBETA注：即参照紫磨金项）
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（术语）佛对弟子制戒律也。