（术语）五种般若之一。文字能诠般若之法，又文字之性空寂而本来解脱，故为般若。

（人名）M&umacron&rdotblwdhagata，金轮王名。初由母之顶上而生，故称曰顶生王，是释迦如来之前身也。既为金轮王，有千子七宝，领四天下，亦不知饱，一日飞到忉利天见天上玉女，生彼天王若死我欲代治天上之意，生此意时，失通堕地，因顿着床，是劝人少欲知足也。见文陀竭王经。

（经名）一卷，北凉昙无谶译。与顶生王经同本，二经皆是中阿含四洲经。文陀竭为顶生王之名。

（菩萨）Mañju&sacuter&imacron，文殊师利之略，旧称文殊师利，满殊尸利，新称曼殊室利。新旧有六译：无量寿经、涅��经曰妙德，无行经曰妙首，观察三昧经，大净法门经曰普首，阿目�揖�、普超经曰濡首，无量门微密经、金刚璎珞经曰敬首（已上旧译）；大日经曰妙吉祥、文殊或曼殊，是妙之义；师利或室利，是头之义，德之义，吉祥之义也。此菩萨与普贤为一对，常侍释迦如来之左，而司智慧（普贤在右司理，但当以右智左理，今违之，一依胜劣之次第，二示理智融通之义也）。心地观经八曰：‘三世觉母妙吉祥。’放钵经曰：‘今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。’此菩萨顶结五髻，以表大日之五智，手持剑，以表智慧之利剑，驾师子以表智慧之威猛。此文殊有种种之差别，如一字文殊，五字文殊，六字文殊，八字文殊，一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊，儿文殊等。此中以五字五髻文殊为本体。法华文句二曰：‘文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德。’法华嘉祥疏二曰：‘文殊，此云妙德。以了了见佛性，故德无不圆，累无不尽，称妙德也。’西域记四曰：‘曼殊室利，唐言妙吉祥，旧曰濡首，又曰文殊师利，或言曼殊尸利，译曰妙德，讹也。’探玄记四曰：‘梵语唤头为室利、吉祥、德等，亦为室利，故致翻译不同也。’慧苑音义上曰：‘文殊师利，正云曼殊室利，言曼殊者此云妙也，室利者德也。’

（杂语）华严经菩萨住处品曰：‘东方有处，名清凉山，从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。’寂调音所问经曰：‘东方去此过万佛土，有世界名曰宝住，佛号宝相如来应供正遍知。今现在，文殊师利为彼诸菩萨摩诃萨如应说法。’文殊师利法宝藏陀罗尼经曰：‘尔时世尊告金刚密迹主菩萨言；我灭度后于此赡部洲东北方有国名大振那，其国中有山号曰五顶，文殊师利童子游行居止，为诸众生于中说法。’文殊师利般涅��经曰：‘佛告跋陀波罗菩萨：文殊师利有大慈心，生舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，来我所出家学道，住首楞严三昧，以此三昧力出现于十方，佛灭后经四百五千岁于其本生处入灭。’

（杂语）文殊与普贤为两胁侍，文殊为左之侍者。净名玄四曰：‘文殊既是释迦左面侍者，此土行最高。’释门正统曰：‘若以菩萨人辅，则文殊居左普贤居右。’是由胜劣之次第，故文殊为左（即上），普贤为右（即下）也，若依知行理智定慧等法门时则普贤当在左文殊当在右。以文殊司诸佛之智德，普贤司诸佛之定慧也。故一处以文殊弥勒为两胁侍，以文殊置右弥勒置左。文殊师利法宝藏陀罗尼经曰：‘于佛右边画文殊师利，如童子相貌，顶戴宝冠，于释迦牟尼佛左边画弥勒菩萨。’

（杂语）小乘比丘，以舍利弗为智慧第一，大乘菩萨，以文殊为智慧第一。故有觉母之称。见觉母条。

（杂语）文殊司一切如来之智慧，无相之智德不染着法，故胎藏界之文殊，左持青莲以表之。能断烦恼，故金刚界之文殊，右持利剑以表之。大日经疏五曰：‘青莲华是不染着诸法三昧，以心无所住故即见实相。’真实经曰：‘我今右手执大利剑能断一切众生烦恼。’理趣经曰：‘文殊以自剑挥斫一切如来。’同释曰：‘智增上菩萨用四种文殊般若剑断四种成佛智能取所取障碍。是故文殊现挥斫四佛臂也。’

（菩萨）佛在世生于梵德婆罗门家之形也（出文殊师利般涅��经），日本传教大师由唐携回本国，纳于根本之经藏，日本修五字文殊法时用此像。

（修法）即五髻文殊法也，五髻就尊形而名，五字就真言字数而名。五字为&DF-8740（阿）&DF-876A（罗）&DF-8768（跛）&DF-8766（舍）&DF-875F（那）其本经为大圣曼殊室利童子五字瑜伽法一卷，五字陀罗尼颂一卷，金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷，金刚顶经超胜三界经说文殊五字真言胜相，一卷。

（修法）是亦依真言字数而名之。为��婆计陀那摩之六字。文殊师利菩萨六字咒功能法经曰：‘文殊师利童子菩萨摩诃萨咒曰：��&DF-87AD婆&DF-8766计&DF-87DB陀&DF-8761那（上）&DF-875F摩&DF-877B，于此文殊师利菩萨六字咒功能法我今说。若有人每日诵此咒七遍，决定罪业得除灭。若有人能每日诵此咒一百八遍，其人临命终时，现前见文殊师利菩萨。’

（名数）八髻文殊之使者，一光网童子，二地慧童子，三无垢光童子，四不思慧童子，五召请童子，六髻设尼童子。七救护慧童子，八邬波髻设尼童子。见胎曼大钞四。

（菩萨）旧称文殊尸利。新称曼殊室利。菩萨名，略云文殊。见文殊条。

（经名）大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨之略名。

（菩萨）见文殊条。

（经名）金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法之略名。

（经名）有二译：一梁曼陀罗仙译，题曰文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经，一梁僧伽波罗译。题曰文殊师利所说般若波罗蜜经。

（经名）一卷，西晋竺法护译，文殊说悔过之法。

（经名）文殊师利般涅��经之略名。

（经名）文殊师利发愿经之略名。