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佛词典
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  • 八大童子印言 [丁福保佛学大词典] 原文
    (真言)第一慧光童子。种子为&DF-875F,三昧耶形为五股金刚杵,印为金刚合掌而忍愿(左右中指)竖合如针。真言曰:‘��(归命)�对���摩帝入����(金刚慧光)菩地质多(菩提心)曩(种子)’。第二慧喜童子。种子为&DF-87CF,三形为三股钩,印为金刚合掌,而忍愿(中指)竖合如宝形。真言曰:‘��(归命)��怛曩(宝)摩底娑度(慧喜)摩诃摩尼(大宝)莫(种子)’。第三阿耨达菩萨。种子为&DF-874A,三形为开敷莲华,印为金刚合掌,而忍愿(中指)竖合如莲华形。真言曰:‘��(归命)钵纳摩(莲华)萨�赌群兀ㄒ磺腥龋┎�罗舍弭曩(除)摩诃达磨(大法)三(种子)’。第四志德菩萨(或作指德)。种子为&DF-87C3,三形为羯磨轮,印为金刚合掌,而忍愿(中指)入掌合面,加持四处。真言曰:‘��(归命)羯磨(业)摩诃吠哩耶(大精进)钵哩布��迦(满足)[牟*含](种子)’。第五乌俱婆�M童子(亦名忧丘婆丘)。种子为&DF-875F,三形为三股金刚杵,印为金刚合掌,真言曰:‘��(归命)�对���萨怛�叮�金刚萨�剩┪诰闫耪M(住三世)摩诃燥企耶(大乐)多(种子)’。第六清净比丘。种子为&DF-8766,三形为梵�k,印为梵�k印,仰左手而置心下,以右手覆左手上是也。真言曰:‘��(归命)摩尼(宝)尾输驮达磨(清净法)俱噜��乞叉达磨(作拥护法)�叮ㄖ肿樱�’。第七矜羯罗童子。种子为&DF-87D6,三形为独股杵,印为莲华合掌,真言曰:‘��(归命)达摩(法)矜羯罗(能作者)底瑟吒(安住)曰[口*逻](种子)’。第八制吒迦童子。种子为&DF-87D7,三形为三股金刚杵,印为外缚五股印,又为莲华合掌。真言曰:‘��(归命)羯磨(业)制吒迦(使者)�耍�恐怖)发吒(破坏)喃(种子)’。
  • 不动使者 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂名)不动尊之童子形,谓之不动使者,给使于行人之意也。见不动明王条。
  • 不动无为 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)六无为之一。生于色界之第四静虑,而离苦乐二受际之真如也。离苦乐粗动而得之真如,故云不动无为。
  • 不动解脱 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)时爱心解脱之对。六种阿罗汉中不动阿罗汉之称。不退动于烦恼,解脱烦恼之系缚,故名。
  • 不动使者法 [丁福保佛学大词典] 原文
    (修法)祈念不动使者之法。即说于不动使者秘密经者也。[囗@又]仪轨之名。不动使者陀罗尼秘密法之略名。
  • 不动尊仪轨 [丁福保佛学大词典] 原文
    (经名)立印仪轨之异名。
  • 不动安镇法 [丁福保佛学大词典] 原文
    (修法)祈念不动尊而安镇家宅之法也。
  • 不动陀罗尼 [丁福保佛学大词典] 原文
    (真言)慈救咒也。
  • 不动阿罗汉 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)六种阿罗汉之一。阿罗汉中根性最利,而不为烦恼所动乱者。
  • 不动轨立印 [丁福保佛学大词典] 原文
    (经名)立印轨也。
  • 不动护摩供 [丁福保佛学大词典] 原文
    (修法)对于不动尊修护摩而供养之也。
  • 不动慈救咒 [丁福保佛学大词典] 原文
    (真言)不动尊之慈救咒也。见不动明王条。
  • 不动金刚明王 [丁福保佛学大词典] 原文
    (菩萨)不动明王也。安镇轨曰:‘毗卢遮那如来,为拔济一切有情,于三界中现威德光明自在之身,号曰不动金刚明王。’
  • 不动使者秘密法 [丁福保佛学大词典] 原文
    (修法)不动使者陀罗尼秘密法之略名。
  • 不动使者陀罗尼秘密法 [丁福保佛学大词典] 原文
    (经名)一卷,唐金刚菩提译。本经述使者即毗卢遮那之化身,而能满种种之愿。
  • 不动慈护咒 [丁福保佛学大词典] 原文
    (真言)慈救咒也。
  • 不净 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)污秽也,鄙陋也,丑恶也,过罪也。
  • 不净行 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)又云非梵行。梵者清净之义。非梵行谓淫事也。爱染污心,故名不净行。梵网经疏下曰:‘淫戒名非梵行。鄙陋之事,故言非净行。’
  • 不净肉 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)小乘律中见闻疑之肉为不清净,禁食之。大乘教则无论净不净总制之,参照五种净肉条。
  • 不净纸 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂名)拭不净之纸也。临济录曰:‘三乘十二分教,皆是拭不净故纸。’