无思二分别，净明对治品，
所能离贪者，具二谛相法。
远离贪欲者，灭谛道谛摄，
彼等依次第，三三功德知。
——弥勒菩萨《宝性论·总说品》
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弥勒菩萨《宝性论·总说品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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先从实体的角度分为六种功德：
一、“无思”，即言语无法表达、思维不能辨别、是各别自证的行境，因此称为不可思维、不可思量的功德。
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法宝能让我们远离一切欲望，如果远离了欲望，解脱便水到渠成。欲望是一切烦恼的根本，因此“远离贪欲者”，是由灭谛和道谛所摄。如前所说，灭谛所摄三种功德：无思、无二、无别；道谛所摄三种功德：清净、光明、对治。按照次第，这就是三三功德，理应完全了知。
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二灭是指以对治法去除前有之垢无有戏论的抉择灭与垢染或戏论，住于犹如虚空般无有自性之义中的非抉择灭；道为资粮道、加行道、见道、修道的证悟分；受持二谛之法相是指一切教法与证法。