真实喜善法,依信及欲乐,念等功德增,烦恼之对治,具无贪等德,彼等有七种,遍知勤如是,智者真实行。
真实喜善法,依信及欲乐,
念等功德增,烦恼之对治,
具无贪等德,彼等有七种,
遍知勤如是,智者真实行。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
精进的本体是喜欢善法,与《入行论》讲的一样。精进的因是什么?对善法有信心和修行的欲乐。我要精进的话,是对善法有意乐,不是对恶法有意乐。精进的果是什么呢?即“念等功德增”:正知正念等功德越来越增上。因为精进,所以即生当中所有功德越来越增上。
精进的本体是喜欢善法,与《入行论》讲的一样。
精进的因是什么?对善法有信心和修行的欲乐。我要精进的话,是对善法有意乐,不是对恶法有意乐。
精进的果是什么呢?即“念等功德增”:正知正念等功德越来越增上。因为精进,所以即生当中所有功德越来越增上。