有者称谓一论量，尽说蕴等每一句，
身语意行之对治，相应宣说诸法蕴。
——世亲论师《俱舍论·分别界品》
读原典 ›
世亲论师《俱舍论·分别界品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
有人说每一法蕴的量相当于一个《法蕴足论》之量；也有说能够圆满宣说蕴处界等任一部之意义的完整语句即为法蕴之量；为了对治身语意不同之行为，则相应宣说了八万法蕴。
-
否则，千篇一律依靠一种法门，不能够成熟不同种姓众生的心，结果会导致有些受益、有些成毒的后果，就像对于牛犊有利的乳汁对蛇来说反成为毒一样。因此，佛陀也是相应不同众生的智慧而宣说了无量法门。
-
为了帮助不同众生对治身语意的烦恼，佛陀宣说了完全不同的八万四千法蕴——个别宗派承许四千法门，不过大多数宗派没有如此承许。