明空无二之境界，如同目视虚空中。
盲修无念和尚宗，未察直直而安住，
无有胜观之明分，如石沉海平庸住。
——麦彭仁波切《定解宝灯论》
读原典 ›
麦彭仁波切《定解宝灯论》
讲解5 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
如此甚深的禅定境界，从空性角度无有任何执著，但也并非入于一种单空，而是明现不灭，如同人们见到虚空时不会生起任何执著，虽然没有执著但却可以起现一切万法，同样，入定智慧前一切都不存在的同时却明明朗朗，这就是真正的修行境界。
-
盲修又是怎样的呢？认为一切都不存在，对好、坏何者也不执著，但一切法为什么不存在，自己既未观察也未分析，处于茫茫然的状态中，只是呆呆愣愣地坐着。这就是所谓的无念和尚宗。
-
和尚宗什么都不念、不察，平庸而住。没有智慧的明分，单是安住寂止，就像把石头扔在海里一样，不会有一点进步。这种境界并不可信。
-
明空无二的境界，就像目视虚空一样，一切分别戏论了不可得。
-
麦彭仁波切认为无所忆念的禅修是盲修的和尚宗，对禅宗的个别观点表示不认可。确实，什么念头都没有的禅修不一定正确。