行者若已获得了义的正见,便能决定引生‘我执’和‘我所执’的‘我’与‘我所’并非有自性。这时,就像最初获得这种决定一样,要继续以观慧屡屡观察而引生对这种定论的定解力……所以必须多作观察修,务令‘寂止’和‘胜观’平衡。 ——《菩提道次第广论》 闻思修行空性与观心 正见观察修胜观