依于正安住，住心为寂止，
尽辨一切法，是故为胜观。
弥勒菩萨《大乘经庄严论·菩提分品》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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具足一缘安住心之法性的寂止，由彼所生或与之双运现证法性的胜观能从根本上摧毁烦恼，了知这一道理后首先应当寻求寂止，而寂止也是依靠不贪世间且以欢喜心成就的，并不是依靠其他成就的。
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意即心安住于真实的法界，就是寂止；真正认识了法界的本性，才叫胜观。
依于正安住，住心为寂止，
尽辨一切法，是故为胜观。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
具足一缘安住心之法性的寂止，由彼所生或与之双运现证法性的胜观能从根本上摧毁烦恼，了知这一道理后首先应当寻求寂止，而寂止也是依靠不贪世间且以欢喜心成就的，并不是依靠其他成就的。
意即心安住于真实的法界，就是寂止；真正认识了法界的本性，才叫胜观。