若具正见之明目,前所未有证相增,
现见空性功德力,于业因果缘起法,
无欺惑性生诚信,一切烦恼渐微薄。
——麦彭仁波切《定解宝灯论》
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若具正见之明目,前所未有证相增,
现见空性功德力,于业因果缘起法,
无欺惑性生诚信,一切烦恼渐微薄。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
若想避免步入盲修瞎炼的歧途,最关键就是要具足正见之明目,因具正见明目之智者的修法必定如理如法,修行如法则自相续中前所未有的功德,如慈悲心、菩提心、出离心等世俗中殊胜的功德无疑会逐渐增上,证悟空性的无二双运光明智慧等胜义不可思议的功德也会随之渐趋圆满。
以证悟空性的功德力,你对因果无欺的本性会深信不疑;如果你以前是一个烦恼炽盛的凡夫俗子,一旦证悟空性,这些烦恼就会慢慢消失。