无量因与众无尽，悲神变智具圆满，
法之自在摧死魔，无体世怙故恒常。
——弥勒菩萨《宝性论·菩提品》
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弥勒菩萨《宝性论·菩提品》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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色身恒常有七个理由：
一、“无量因”，佛陀在因地时为了受持妙法，积累了各种各样、无量无边的因，因为他的因特别特别多，果一定会是常有的。
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众生本来具足佛陀之二身，其障碍是依靠二种资粮而遣除，并非是能生所生的因果关系，否则有法身报身变成有为法而成为无常的过失。法身本无迁变