犹如眼错乱,能执旋火轮,
如是依诸根,能取彼对境。
诸根及诸境,许是大种性,
大种各无境,此等实无境。
大种若各异,无薪应有火,
和合成无相,其余定如是。
大种二相中,无境聚无境,
聚合无境故,色法实无境。
识受想及行,一切皆如是,
各体无境故,胜义中境无。
龙树菩萨《中观宝鬘论·国王行为品》
讲解1 处
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
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以此说明色法等一切万法皆为空性,这一点对自宗也无有任何违害。
犹如眼错乱,能执旋火轮,
如是依诸根,能取彼对境。
诸根及诸境,许是大种性,
大种各无境,此等实无境。
大种若各异,无薪应有火,
和合成无相,其余定如是。
大种二相中,无境聚无境,
聚合无境故,色法实无境。
识受想及行,一切皆如是,
各体无境故,胜义中境无。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
以此说明色法等一切万法皆为空性,这一点对自宗也无有任何违害。