若谓谁见心，名言中说心，
无心所无心，实无不许俱。
龙树菩萨《中观宝鬘论·国王行为品》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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通过智慧衡量外境时，最初缘外境总相或本体的部分称为心；尔后衡量它的别相者，称为心所。尽管如此分开立名，实际上仅是认知伺察对境之识而已，别无其他。
若谓谁见心，名言中说心，
无心所无心，实无不许俱。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
通过智慧衡量外境时，最初缘外境总相或本体的部分称为心；尔后衡量它的别相者，称为心所。尽管如此分开立名，实际上仅是认知伺察对境之识而已，别无其他。