若谓谁见心，名言中说心，

无心所无心，实无不许俱。

成为争论之根源，轮回之因次第因，

是故一切心所中，受想单独立为蕴。

心意与识实一体，心与心所及有依，

有缘有形与相应，相应亦有五种也。