如芽等相续，皆从种子生。
从是而生果，离种无相续。
从种有相续，从相续有果。
先种后有果，不断亦不常。
如是从初心，心法相续生。
从是而有果，离心无相续。
从心有相续，从相续有果。
先业后有果，不断亦不常。
——龙树菩萨《中观根本慧论·观业品》
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龙树菩萨《中观根本慧论·观业品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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如苗芽等的相续（“等”字包括了根、茎、叶、果），皆从种子当中产生，从该相续当中又产生了果实；如果离开种子，则不会有苗芽等相续，也不会有果实。
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从种子而有相续，从相续而有果实。因为先有种子后有果实，所以不断也不常。
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与种芽喻的道理一样，从最初的心可以产生后后的心法相续，从此相续而产生果报；如果离开了最初的心，则不会有心法相续和最后的果报。
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同样的道理，所有的心或善根全部是成佛之因，成佛时果法的功德全都会显现，但初心却刹那毁灭，到得菩提时根本不会存在。就像前前的种子虽灭，作为果的树木却依然存在一样。