我见非我相，非恶处相异，

唯二迷乱生，解脱唯迷尽。

若谓五蕴即是我　由蕴多故我应多

其我复应成实物　我见缘物应非倒

般涅槃时我定断　般涅槃前诸刹那

生灭无作故无果　他所造业余受果

我非有色色非我　色中无我我无色

当知四相通诸蕴　是为二十种我见