我见非我相,非恶处相异,
唯二迷乱生,解脱唯迷尽。
弥勒菩萨《大乘经庄严论·真如品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
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轮回唯是二取执著迷现,若断除对这些迷乱显现的错误认识,体悟无生,即是获得涅槃解脱。
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然而针对尚未证悟胜义的众生,轮回与涅槃仍有差别,轮回要出离,安乐果位也要取证。所谓涅槃,就是消尽错觉分别心
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如是应许由从愚痴我执心而得成立染污轮回及相反之涅槃二种,所谓涅槃者,唯尽错觉分别心之名,此外皆无有
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所谓的解脱不是像外道说的,把实有的轮回抛弃,寻找白色伞盖一样的色法,而是要灭尽一切迷乱,断除一切执著