阳焰现似水，非水非真实，
如是蕴似我，非我非真实，
阳焰思谓水，是故往彼处，
设执谓水无，此即愚痴者。
如是似阳焰，世间说有无，
此执乃愚昧，有痴不解脱。
龙树菩萨《中观宝鬘论·别说因果品》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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对于说“诸法有自性”的你们，才可能离开有实法而诽谤一切业，而我们认为依缘而生的缘故诸法自性了不可得，因此会诽谤什么呢？
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若详细观察悲心对境的众生，如同本无水而显现为水的阳焰一样无而显现。