迦叶,具智慧者依方便得解脱;不具智慧者依方便受束缚。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
但更重要的是认识心的本性——不来不去的心的本性,或者说认识万法的本性,这是很重要的。否则,我们如果将万法执著为实有,或者说没有认识心的本体,而用其他方法来修行的话,最后很有可能使修行变成束缚的因,不能从轮回当中获得解脱。
但更重要的是认识心的本性——不来不去的心的本性,或者说认识万法的本性,这是很重要的。
否则,我们如果将万法执著为实有,或者说没有认识心的本体,而用其他方法来修行的话,最后很有可能使修行变成束缚的因,不能从轮回当中获得解脱。
有智慧的人能利用善巧方便自利利他,没有智慧的人却只能利用各种方便造作恶业。