贪心颠倒图他财,害心即于众生嗔,
视善不善不存在,即是所谓之邪见。
——世亲论师《俱舍论·分别业品》
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贪心颠倒图他财,害心即于众生嗔,
视善不善不存在,即是所谓之邪见。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
贪心是指对他人财物非理贪执,并穷尽心力、想方设法欲据为己有,此处贪心从财物角度而言,若对其他有情产生非理颠倒贪执也属贪心。害心是指对有情产生嗔恚并想做伤害有情之事。邪见是指认为前后世不存在、善恶业不存在。
怀有他的资财等若是我的该多好的想法,即是贪心,心怀愤恨暗想对方的多闻等福德若为我所有该多好,为其同分;损害他众的念头即为害心,不愿饶益其余众生并且心生嗔恨为其同分;诽谤业因果堕于常断边即是邪见,对正法及如理讲法的善知识等进行诽谤为其同分。