具慧住梵住，恒常生欲界，
圆满诸资粮，成熟众有情。
悉不离梵住，远离彼违品，
放逸彼之缘，猛烈亦不变。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·供养依师无量心品》
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弥勒菩萨《大乘经庄严论·供养依师无量心品》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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这里讲了四梵住，也就是说修四无量心有四种果，这四种果怎么成熟呢？
第一个，具慧菩萨即生当中安住四无量心的缘故，心极堪能，获得了不可思议的等持，将来恒时都是利益众生。他本来有这样的禅定工夫，可以转生到色界或者其他地方（主要是色界），但是他以利益众生的发愿而转生到欲界当中，这叫作异熟果。
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修持四无量心，可获得增上生人天之身，圆满二资粮，饶益众生，不离四无量，纵然是放逸睡眠之时也具有功德，不为猛烈损害所夺。