坚稳缘求乐，苦逼具乐者，
具惑彼等法，悟入彼真如。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·供养依师无量心品》
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弥勒菩萨《大乘经庄严论·供养依师无量心品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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这里“坚稳”讲得比较多，菩萨是坚稳者。
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慈无量心的所缘是“求乐”，什么是慈无量心？愿一切众生具足安乐，想得到安乐的众生是它的对境，愿他们获得安乐；悲无量心的对境是“苦逼”，也就是被痛苦逼迫的众生，愿他们尽快离开这种苦受；喜无量心的对境是“具乐”，即具足安乐的众生，愿他们生生世世具足暂时和究竟的安乐；舍无量心的对境是“具惑”，即对不悦意对境产生嗔恨心、对悦意对境产生贪心的众生，平息他们的贪嗔，愿他们无嗔无贪。“具惑”指具有贪嗔等烦恼。
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缘于众生之四无量心的所缘境：不具安乐者、痛苦可怜者、快乐富裕者、贪亲嗔疏者分别是慈、悲、喜、舍之对境。