虚空等何识，唯名诸显现，
现多文字故，明现为种种。
——静命菩萨《中观庄严论》
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静命菩萨《中观庄严论》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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但实际上，经部以上都不承认虚空等实有。为什么呢？认知虚空的任何一个识———眼睛所看或者心中所想，仅仅是一种名称的显现，是由几个文字组成而已。还有非抉择灭、抉择灭等，全部由多个文字组成，而文字也并非一体而是显现为多种的。
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意思是说，认知如是虚空等无实法的任何识直截了当地感受是永远不存在的事，因而唯是与名称之行相紧密联系的分别念的影像显现而已，由于这所有的一切现为多种文字的缘故，明显是呈现出各种各样的自性法。既然如此，那虚空的本体绝对不可能有。