‘有’就是五蕴，由近取中产生，应当了知它是五蕴的自性。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
“有”分为因有和果有。果有指五蕴；因有指身口意三业，这时有和业是同一个意思。