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意现量

中观庄严论 · 别名:意识现量

在本论分类:四种现量 › 意现量 相关于:四种现量 › 根现量;四种现量 › 自证现量

定义1 条摘句

讲记引麦彭《释量论大疏》

从内观的角度认识对境本体为意现量

同样,眼识见到色法也好,耳识听到声音也好,都可以同时缘取,从外观的角度称为根现量;从内观的角度,能够认识对境本体,就是意现量。

中观庄严论释讲解062

辨析3 条摘句

讲记引麦彭《释量论大疏》

未起分别念时了知五根识所取外境

当然,见到色法、听到声音之后所起的分别念不属于意现量,但在还未产生分别念时,五根识所取的外境可以全部了知,这一点需要通过意现量才能做到。

中观庄严论释讲解062

讲记辨意现量与自证

那么,意现量与自证有什么差别呢?自证是从自明自知的角度来讲,而意现量则是指对于五种外境明确了知。

中观庄严论释讲解062

讲记释「札德雅嘉」

意现量释词、说词皆有

而所谓的意现量,第六意识灭尽后无间产生之法即是意根,也是既有说词也有释词。

中观庄严论释讲解105