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清净修道

现观庄严论

在本论分类:八事七十义 › 道智 › 清净修道 相关于:八事七十义 › 道智 › 修行修道

定义3 条摘句

华智《略义》道智十一法之十一

十一、清净修道:成为究竟所断之因的无漏修道,即是清净修道的法相。针对九种修断,而可分为九种。

现观庄严论略义

麦彭《注疏》解释「引发最清净,是名为修道」

(十一)清净修道:诸法虽然安住于本来清净之中,(凡夫)却如同视(白色)海螺为黄色现象一般颠倒而缘,以真实之道清净此等垢障,从而逐渐成为所谓的“最清净”,这就是【是名为】(清净)修道。

现观庄严论注疏

哦巴《疏》

入定无漏修道之二,解脱道之自性

清净修道的本体即是大乘修道解脱道的殊胜智慧。

《现观庄严论疏》第二品 道智

分类1 条摘句

哦巴《疏》解释「对治九地中,上上等诸垢」颂

(作为对治的)修道九地中,所断的差别:三界九地的一切俱生所断所摄的分别,按照从行相角度分成上上等九类垢染的次第,也是由解脱道的自性清净修道对治——下下二地直至上上品十地的清净修道之间的九种修道来清净,它们从依次清净九种垢染的角度而有九种清净修道。

《现观庄严论疏》第二品 道智

辨析2 条摘句

讲记解释清净修道的「清净」二义

什么是清净修道呢?这个“清净”有两层意思:一是依靠之前的无间道使所有违品烦恼得以清净,二是烦恼自己的本体也是清净的——讲得深一点时,一定要讲到这样万法本来清净的道理。

《现观庄严论释》现观庄严论讲解23

讲记对比修行修道与清净修道

所证和所断二者,修行修道从所证的角度安立,清净修道从所断的角度安立。

《现观略义》现观庄严论略义讲解3