圆成实
在本论分类：唯识宗所许三自性（本论所破） › 圆成实 相关于：佛教内道四宗 › 唯识；唯识宗所许三自性（本论所破） › 依他起；唯识宗所许三自性（本论所破） › 遍计所执；二谛 › 胜义谛
诸家2 条摘句
唯识宗三自性之说，本论随后破斥
依他起是一切清净和不清净法的根源；所有的二取都是虚假的，如幻化一般，本来不存在，称为遍计所执性；当二取消尽之时，自心真正的本来面目就是圆成实。也就是说，当远离二取的心识直接呈现出来时，就是现前了圆成实。
讲记归纳唯识宗的核心观点，本论破斥
第二点，从凡夫乃至佛果之间，心识一直是真实存在的，凡夫位时，以不清净依他起的方式存在，到了佛果时，以清净依他起或圆成实的方式存在。
辨析1 条摘句
本论自宗破唯识宗所立的圆成实
因为唯识宗承许：世俗谛中的一切法，都是依靠实有的依他起而产生的，但是前面通过观察得知，实有的依他起本身并不成立，因此依靠依他起而存在的世俗法也就无法建立。同样的道理，依靠依他起而现前的圆成实也无法安立，因此胜义谛同样不能建立。