Skip to content

世间胜法

俱舍论 · 别名:胜法位 世第一法 世间第一胜法位 世间第一法 无间等持

定义2 条摘句

讲记依本论

世间胜法位

世间胜法位是指依靠有漏刹那可以引生见道无漏智慧,在世间中再也无有比此更殊胜的智慧。它是一刹那性,其所缘对境也是欲界苦谛。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第六品 分别圣道

讲记

加行道第四位

世间胜法位,即加行道第四位。

俱舍论讲解047

诸家1 条摘句

讲记引大乘说;此处指本论胜法位只缘欲界苦谛

此处与大乘有一点差别,《现观庄严论》和《十地经》中认为,暖、顶、忍、胜法位均以四谛作为所缘对境,麦彭仁波切在《现观庄严论》的总义中说:从加行道的暖位到见道之间全部缘四谛十六行相。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第六品 分别圣道

辨析1 条摘句

《俱舍论释》

胜法位直接随顺见道,余三间接

前面所说的顺抉择分其实指的就是暖位智等四种。为什么这样说呢?所谓的“抉择”即见道,它的一部分是苦法忍,而胜法位直接随从于它,其余三者均是间接随顺,因此得名。

《俱舍论释》第六品 分别圣道