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顶位

俱舍论 · 别名:顶位智、明增、明增等持

定义1 条摘句

《俱舍论释》

顶位智的生起、得名与所缘行相

暖智由下品、中品、上品逐步递增,从中产生顶位智慧。为什么叫顶位智呢?因为是动摇善根之顶。顶位也与暖位相同,是四谛的有境,完整修持无常等十六行相。

《俱舍论释》第六品 分别圣道

诸家1 条摘句

讲记依本论说所依地,并列妙音尊者之说

加行道的本体是修所生慧,其所依之地为一禅未至定、殊胜禅以及四正禅。妙音尊者认为,下界也具有暖位与顶位智。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第六品 分别圣道

辨析1 条摘句

讲记解释颂文

暖顶遍失而舍,忍、胜法位必见谛

前两种加行道——暖位、顶位,若生起造五无间罪、邪见等烦恼时会舍弃;后两种加行道——忍位、胜法位依靠静虑正禅而获得加行道时,那此人必定会获得见谛,因为禅定之心极为寂静,厌离心极为强烈。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第六品 分别圣道