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增上意乐

大乘经庄严论 · 别名:殊胜意乐

在本论分类:增上意乐三种;增上意乐三种 › 增上意乐三种;地分位四种发心 › 清净增上意乐发心 相关于:地分位四种发心 › 信解发心

定义1 条摘句

麦彭《密意疏》释诸地菩萨受生轮回之因

信解行地与十地——一切地,坚稳菩萨欲求将众生他世间或后世安置于可爱悦意的乐果中,即是乐意乐。欲求今生令他们行持无烦恼的善法为利意乐。欲求究竟将他们安置于有余无余涅槃,如上所说,是利乐意乐,想将众生安置于快乐为乐增上意乐,想令众生无烦恼为利增上意乐,总之,就是欲求使一切众生得到暂时与究竟的利乐,即称为增上意乐。

《大乘经庄严论密意疏》第二十一 行为究竟品

分类1 条摘句

麦彭《密意疏》按地分增上意乐清净与否

增上意乐的分类:信解行地,没有现量证悟法性由耽著见所断二取,因此称为不清净增上意乐;一地至七地间称为清净增上意乐;不退转三清净地,称极清净增上意乐。

《大乘经庄严论密意疏》第二十一 行为究竟品

辨析1 条摘句

麦彭《密意疏》释前七地「清净增上意乐」发心得名

前七地阶段,称为清净增上意乐之发心,获得自他平等心,于自利他利无有差别之心纯熟,故为增上意乐,远离所取能取之垢故称清净。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品