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菩提心

大乘经庄严论 · 别名:大乘发心、发菩提心、觉心

在本论分类:发心四大 › 发心四大 相关于:皈依六义 › 皈依六义;表示所得与法性所得发心 › 他示发心五力;胜义菩提心六义 › 胜义菩提心六义;二十二种发心 › 二十二种发心;大乘七大;大乘七大 › 大乘七大;增上意乐三种;增上意乐三种 › 增上意乐三种;皈依六义 › 自性;地分位四种发心 › 清净增上意乐发心;地分位四种发心 › 断障发心;表示所得与法性所得发心 › 胜义菩提心;五道 › 资粮道;三乘 › 大乘(菩萨乘)

定义2 条摘句

麦彭《密意疏》释发心之本体

思维、缘于自己获得大菩提,思维、缘于能利乐其余一切众生,如此缘菩提与众生利而生起具二利之心心所相应的心,就称为发菩提心。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品

麦彭《密意疏》释发心四大与本体

大乘发心具足四大:1、缘于二利以披甲精进闻思修行大乘法,为利他于无数劫中乐于修道苦行,踊跃不退,即是喜大。2、加行精进如披上铠甲般修行,即是加行大。3、能圆满自他二利,故为义大。4、获得无上菩提即是出生果大。具足这四种功德特点。本体是菩萨心相续的思心所。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品

分类1 条摘句

麦彭《密意疏》释表示所得与法性所得发心

信解行胜法位以下的发心是表示所得的发心,因为依靠自己的善根与善知识的力量而依受发心的词句立誓。一地以上的发心称为以法性所得发心。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品

辨析1 条摘句

讲记释发心之本体

现在很多人所谓的发菩提心,实际上只是一种善心而不是菩提心。因为要有获得觉悟果位的发心,才能称为菩提心。

大乘经庄严论讲解010