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表示所得与法性所得发心

大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 6 项

切换分类表示所得与法性所得发心第 9 / 89 类

已有可用讲解(不表示已收全)已有合组说明

信解行胜法位以下的发心是表示所得的发心,因为依靠自己的善根与善知识的力量而依受发心的词句立誓。一地以上的发心称为以法性所得发心。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品

他示发心五力5 项

第一个是朋友的力量,第二个是前世因缘的力量,第三个是善根的力量,第四个是听闻的力量,第五个是修行善法的力量。

大乘经庄严论讲解011

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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大乘经庄严论 › 表示所得与法性所得发心 › 第 1

胜义菩提心已有可用讲解

释论怎么讲

定义信解行地,于一大阿僧祇劫间供养并以闻思修法亲近依止圆满佛陀,极度积累六度所摄的福德与智慧二资粮,依靠这种因生起对诸法不分别所取能取、常无常等二法的智慧,所以这种殊胜证悟发心承许为殊胜发心或胜义发心。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品麦彭《密意疏》释「近依正等觉」颂:胜义发心之因与体

归在哪一类

前一个颂词是讲世俗菩提心,这个颂词是讲胜义菩提心。

大乘经庄严论讲解011

「表示所得与法性所得发心」原句,分类页上已列

信解行胜法位以下的发心是表示所得的发心,因为依靠自己的善根与善知识的力量而依受发心的词句立誓。一地以上的发心称为以法性所得发心。

《大乘经庄严论密意疏》第五 发心品

这个词在《中观四百论》《三戒论》《入菩萨行论》《大圆满前行》等 5 部另有讲法,不在这里并列。本论名相:胜义菩提心 › · 词典各论释义