单空
相关于：中观四步境界；入定与出定的现空双运 › 入定与出定的现空双运合讲；暂时与究竟的现空双运 › 暂时与究竟的现空双运合讲；中观四步境界 › 中观四步境界合讲；双运大中观与离戏大中观 › 双运大中观与离戏大中观合讲；二无我（依麦彭仁波切说） › 法无我；无遮与非遮 › 无遮；胜义量与世俗量 › 胜义量；辨别后得道中观与正行入定中观 › 正行入定中观；相似胜义谛与真胜义谛 › 相似胜义谛
定义1 条摘句
堪布根华《浅释》释七问小中观
胜义理观察所得
不仅名言世俗谛中存在所谓有的承认，而且胜义谛中以胜义理对蕴界处等加以观察确定的空性实际上也只是遣除所破之成实的无遮单空而已。
辨析3 条摘句
堪布根华《浅释》
单空实相与双运实相名同义别
经续论典中所说的一切实相也如上述的中观分为两类一样，有遮破蕴界处所摄的一切显现实法的单空实相以及现空二谛无别双运智慧实相此二者都是所谓的实相，能说的名称虽然是相同的，但所说的意义却有本体空性的法界断除本来无离无合自性光明显现的单空与未离光明显现的现空双运的不同，它们之间有着天壤之别。
讲记述宁玛自宗
大空性与单空皆称无遮
远离一切戏论的大空性应承许为无遮见，因远离一切戏论的大空性中无有任何可以建立之法，虽然远离四边的大空性与破除一边的单空均称为无遮，但仅从空性而言，自宗宁玛巴可以承许远离一切戏论的究竟无遮见。
讲记释颂「仅仅单空作对境」
所谓的单空对从未学习过宗派者来讲，若将人我、法我等全部抉择为空性也是极其殊胜的，但相对于中观派来讲，不要说中观应成派，即使对中观自续派也是一种比较低劣的见解，故而它既不是双运大中观也不属于离戏大中观。