堪布微博
学了佛，是不是就不会老、不会死？不是。相反，佛教会清楚地告诉你：你会生病，也会老、会死。然而，这不是为了打击你，而是在善意提醒你：生命本来就是无常。明白了这一点，再面对无常，不管是什么意想不到的伤害，心态都会完全不同。
所以面对万法的时候，不需要加简别，说胜义中才空，世俗中不空。不应该舍不得空，放不下执著。看外境时，就像房子里通过玻璃窗，里里外外通彻地看到，应该是这样无自性、空性的境界。
人在世间走一遭，是来消受以前持戒修福的果报。虽说人这一生，福祸相倚、苦乐参半，福报、恶报都有显现，但总的说来，在轮回中能有苦乐参半、罪福同受的机会本身也是一种福报，因为如果投生饿鬼道、地狱道，连一刹那感受乐的机会都难得。
慈悲并不是单纯的忍让，首先，它需要有一颗柔和、开放、勇敢的心，能够体会他人的感受，并且愿意去分担和付出。其次，慈悲是心也是行动，给予、帮助、关怀、自律、坚忍......这一切都需要行动的魄力，不是懦弱的人所能做到的。
像阿底峡尊者，每次见到弟子时都问：“你善心起来了吗？”他不问别的。所以无论你做什么，都要常常问这个根本问题：“我现在有善心吗？”如果有善心，就应该随喜自己：“现在的状态还可以”，那就开始好好闻思修。
很多人喜欢练瑜伽，在大汗淋漓中获得一身轻松。其实瑜伽分为身、语、意三种，除了身瑜伽的各种身姿，还有语瑜伽持诵佛号心咒，意瑜伽谛观心的本性。若能通过这整套瑜伽来净化生命，不但会让身心愉悦，承办事情的效率也会非常高。
佛陀根据众生不同的禀赋、性情、因缘，开示与之相应的法门，因材施教，善巧地引导众生解脱烦恼，获得安乐。众生有八万四千烦恼，佛陀便教以八万四千法门。众生的愿望诉求各不相同，而都能在佛法中找到适合自己的方法。
不论你伤害谁，从长远来看，都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知，但它一定会绕回来。凡是你对别人做的，就是对自己做的；你让他人经历什么，有一天也将自己经历。这是历来智者们的教诲。
发表了博文《佛教文化及当代价值（上）》佛教文化及当代价值（上）各位师兄、各位朋友，大家上午好！今天非常高兴，能有机会在这个地方与大家进行佛教方面的交流。在今天上午和下午的两堂讲座中，我将首先围绕“文化
佛教文化及当代价值（上）
佛教文化及当代价值（上）
作为明智的决策者，在承办一些重大事情时，与相关人员共同商量非常重要。若能如此，即使这件事办不成，你也不用承受各种怨言。否则，单凭自己的想法就贸然决定，失败了的话，苦果只能由自己独享。
成功，中文定义是获得预期结果，而英文原意是从低处到高处努力的过程。现在很多人只把成功当做结果，为了幻想中的那个目标，整天忙忙忙，最后变成了忙=心+亡。其实，哪怕你没得到最渴望的东西，只要有一心付出的过程，从中积累了经验，也可算是“成功人士”。天下的路，不是只有一条的。
在家庭的乐园里，父母是第一任老师；在学校的乐园里，师长是我们的老师；在社会的乐园里，智者是我们的老师；在心灵的乐园里，上师是我们的老师。感恩您们一路上的指点、开导，教师节快乐！《想念上师》
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现在许多人喜欢佩戴佛珠。佛珠其实还有一层意思：弗诛，也就是不杀众生。所以，佛珠是一种爱的象征，智慧的象征。若看到手上的佛珠时，常提醒自己爱惜物命，长养慈悲之心，这就是佛珠带给我们的最大加持。
