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‹ 上师语露

无常与死亡

念死、生命短暂、为死亡准备。「智慧」共8条。

  1. 临死时唯一有用的是往生净土

    要知道,世间法没有任何实义,包括出世间的辩才智慧,临死时也派不上用场,唯一有用的是什么?就是要往生净土。

  2. 饮用智慧的甘露

    人生的无常特别容易现前,如果不了解无常的道理,即使你的房子再好、生活再富裕,一旦无常降临,幸福便不复存在。因此,我们要饮用智慧的甘露、享用思想的盛宴,只有这样我们的人生才会越来越好。

  3. 所作所为全部要舍弃

    我经常在想:现在的人每天都忙忙碌碌,但在短暂几十年人生后,所作所为全部要舍弃,那将所有精力全部付出就不值得。的确,当我们离开世间时,就像从酥油里拔出一根毛一样,辛辛苦苦赚来的钱、积累的财产、培养的子孙等,一点一滴也带不走。无论怎样有名声、有财富,只有独自一人前往中阴,并随着前世所造业感受苦乐。若能多想一想这样的因果道理,也许追求五欲的积极性就会减弱。

    但我们也不能太极端,今天听了开示,明天就对家庭等不负责任,拿着包就前往寂静地方出家,两三天后又还俗。不能这样,首先要明白真理。在世间,很多人都自认为是大学生、研究生等,但实际上所作所为却很盲目。因为,人欠缺信心、智慧、教育,就会迷失方向,有这个可能性和危险性。

  4. 用无常的智慧看世间

    昨天我遇到一位智者,他说:“我来岛上六十年了,六十年里什么都见识过,经历过,但怎么样呢?不过如此。”用无常的智慧看世间就是这样,再怎么样的波动,再怎么样的什么什么,也都是一样的——过眼云烟而已,不过如此。

  5. 有智慧的人应该提前准备

    每个人都应该重视死亡,因为不论你富有还是贫穷,未来的几十年中都必定要面对它。很多人不敢面对死亡,甚至连提都不敢提,但回避、忌讳的态度于事无补,大限来临时,谁也逃脱不了,到时再着急、再困惑、再畏惧也没用。所以,有智慧的人,应该提前有所准备。

  6. 每个执著都是阶段性的

    每个执著,都是阶段性的,随着时过境迁,你就不会再执著;但在当时当地,旁观者清,当局者迷,你可能很难自拔。所以要懂得,今天特别执著的事,到了明天再回顾,可能根本不屑一顾。

    孩子对玩具特别执著的时候,在老人看来是很可笑的。同样,我们对感情、事业特别执著的时候,在一些有修证或者懂得无常观的人看来,也是跟游戏一样。在人生的不同阶段,都有不同的对境在诱惑,你要有一种淡定的智慧。很多东西,不想舍弃也是会自然舍弃的。

  7. 认识生命,更好地面对生活

    组织“身心健康”类的活动,实际上解决不了根本问题。比如,对于家人去世、感情受挫这样的情况,喝咖啡、吃披萨就起不到什么作用。但如果大家能认识生命,了解一些佛教的智慧,就能更好地面对生活。例如,如果大家了解“万法无常”的道理,认识到生命、青春、感情、财富、地位等等都是无常的,那一切变化都会更容易面对。

  8. 像菩萨一样勇敢地面对无常

    无常是不可避免的,那么是否我们只能消极地等待?不是的,我们可以勇敢地、智慧地去面对。佛教中提到的“菩萨”,是菩提萨埵的简称,指内心勇敢的人。不论遇到什么事,菩萨不会脆弱、不会封闭、不会伤心,会坚强地接受,并运用智慧去解决。菩萨是我们学习的榜样。