人身难得
人身珍贵13
人身稀少难得、胜过天人之身、如意宝与渡海之船等譬喻、由前世善缘福报所得
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拥有暇满人身要好好利用
人身难得，又如水泡般易逝，在有生之年，我们一定要好好利用人身，哪怕只守一天戒律，功德也难以想象。旁生、天人等其他趣的众生，在多少劫中，连守持半天戒律的机缘都没有。天人虽然在物质享受方面比我们优越不少，但没办法成为受戒的法器。讲别解脱戒时说过，暇满人身甚至比天身更为殊胜，我们现在既然拥有这么殊胜珍贵的身份，真的要好好利用！
——索达吉堪布传授八关斋戒 › -
获得人身比天人身更为殊胜
在南赡部洲获得了珍宝人身，这也极其难得。如果生于地狱、饿鬼、旁生、非天等处，这些地方的痛苦非常难忍，而且没有修行佛法的机缘，特别可怜。
如果生于天界，虽然有非常稀有、善妙的快乐，但长时间一味地处于散乱放逸当中，也没有修行正法的因缘。不仅如此，佛陀所讲的法，比如声闻乘、菩萨乘、密乘，这些修行都需要依靠人身才可能获得成就，而天人等其他众生，没有修行的机缘，修行也无法圆满。因此，获得人身比天人身更为殊胜，佛陀特别赞叹的也是这个珍宝人身。
作为佛陀的追随者，我们如今已获得这样的人身，应该生起极大的欢喜心。
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现在的一切皆有因有果
你们不要认为自己出家纯属巧合，是偶尔对家庭产生了出离心，实际上它有非常奇妙的因果。很多人喜欢说“命中注定”、“命运不可改”，其实若以《俱舍论》和因明的观点来解释，你不得不承认前因后果，如果懂得了深奥的因果，就会明白一啄一饮莫非前定，现在的一切皆有因有果。明白这个道理后，只要是有智慧的人，对未来漫长的生死问题必然会考虑，如此一来，就不得不关心人身的价值，不可能将其随意空耗。
——索达吉堪布大圆满前行讲解027 › -
人身比黄金更珍贵
现在黄金的价格越来越高，如果我们得到了一块特别大的黄金，就会觉得它非常珍贵。但是，如果我们把它扔在了垃圾桶里，大家都会觉得特别可惜，也会觉得这个人真是太愚痴了。同样，在芸芸众生之中，我们获得了人身，遇到了善知识，有了这么好的修行机缘，如果没有好好修行佛教正法，确实非常可惜。
我们在观想人身难得的过程中，自然会鞭策自己修行：“我还是要修，因为人身太难得了！”如果你真的感到人身难得，就会有一种紧迫感，觉得很多事情都来不及了。
——索达吉堪布《胜道宝鬘论》09 › -
南赡部洲做善事最好
以前上师如意宝也经常讲，转到天界或者转到他方世界都没有这么好的机会，刚好南赡部洲是造业之地，在这里做善事有最好的机会。
大家应该以欢喜心来珍惜人身，尽量闻思修行，做一些有意义的事情，前辈大德们已经为我们指点迷津，应该学会取舍，不要把没有意义的事情作为重中之重，有意义的事情不以为然，这样不对。凡是法王如意宝的传承弟子，至少也会鉴别真假，这也是我们修行中的一个成就。
——索达吉堪布当日教言解说06 › -
拥有人身如意宝要学会珍惜
我们若没有听闻佛法、行持善法、守持净戒，也不可能有机会获得人身。因此，大家应该经常在三宝面前好好祈祷，令自己的人身具有实义，不要像世间人一样，每天吃吃喝喝、造恶业，几十年很快就过了，一生也没做什么善事，造的全部都是恶业。所以，拥有人身如意宝时，一定要学会珍惜，一旦失去了，想后悔也来不及了。
——索达吉堪布亲友书讲解12 › -
千万不要轻蔑自己
我经常想：如果我们变成一个动物，再好的动物，哪怕能活一万年，当遇到殊胜对境时它不会生一刹那信心；见到佛像时，不说礼拜，连单手合十也无法行持；而口里更不可能念诵一句观音心咒或金刚萨埵心咒。幸运的是，我们现在做了人，又学了佛，再笨也已对般若法门生了信心，可以口念咒语，手摇转经轮……能轻易成办许多善根。所以，此时千万不要轻蔑自己：“我这个笨蛋、傻瓜，除了吃饭，什么都不懂……”其实，只要我们认真学，佛教的道理并不难懂。
——索达吉堪布《现观总义》·现观庄严论总义讲解10 › -
以难得之心守持戒律
《别解脱经》中说：获人身难得，出家更为难得，出家后受持圆满、清净的戒律更加难得。以前，嘎多堪布给我们授戒时经常念这个偈颂，方便的时候我也发在微博上。以菩提心摄持去守持清净戒律，并以此教化众生，的确非常难得。即使没有教化众生的机缘，自己终生守持优婆塞或优婆夷的戒律也很好。就像《别解脱经》所讲，在芸芸众生当中，真正有机会出家的人是很少的；即使出了家，能善始善终的人也不是很多；在此基础上，能圆满守持戒律的人就更稀有了。因此，大家应以难得之心守持戒律。
——索达吉堪布《维摩诘经》讲解 第36课 › -
人身非常难得
要知道，人身非常难得，一旦失去了，什么时候再得也很难说。这一点并不是传说，也不是一种教条主义，大家应对此深信不疑。我自己非常明白：“现在的这个人身，以后能不能再得到？一点把握也没有。尤其是信仰佛教、修持大乘佛法的人身，的的确确非常难得。”有些人经常说：“我身体不好、心情不好，早一点离开人间多好啊！”其实一点都不好。离开人间以后，你有没有把握再得人身？六道轮回中，人身是最好的，如果有了人身如意宝，暂时可获得善趣的安乐，究竟也能得到无上圆满正等觉的果位。倘若转生为其他众生，不说地狱和饿鬼的众生，即便是变成了天人，也没有这样的福报。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解097 › -
身体是越过生死大海的船只
这个身体虽然有时候生病，有时候生贪心嗔心，吃太饱不行、饿了也不行，穿多了不行、少了也不行，就像脓疱一样，很麻烦的，但依靠它也能做很多事情。试想，如果我们是狮子的身体，肯定除了造业以外，连一句观音心咒也念不来。今天大家都发愿十天念十万遍“嗡啊吽”，（外面的人我没有要求，）若没有这个人身，而是一个旁生的身体，念这些心咒是很困难的。尽管有些记载上说鹦鹉念佛、公鸡念佛，但这是比较罕见的。因此，对身体虽不要特别去打扮、特别去关爱，但若没有这个工具，获得解脱也不容易。从轮回的此岸越过生死大海，到达涅槃的彼岸，一定要依靠这个船只，没有它的话，不可能到达目的地。所以，大家也应该知道如何对待自己的身体！
——索达吉堪布入菩萨行论讲解151 › -
依靠人身可修忏悔法
我们常说“人身难得”，原因之一就是，依靠人身可以修持大乘佛法中极为殊胜、方便的忏悔法，在短时间内清净无始以来所造罪业。这么好的机缘，即使转生天界也无法获得。所以我们一定要珍惜人身如意宝，千万不能空耗。
人的一生过得很快，而且有些人很晚才遇到佛法，如果学佛后还在散乱、愦闹中度日，短短的人生就荒废了，最终会后悔莫及。所以，每个人每天至少要做一些有意义的善法。
——索达吉堪布《三十五佛忏悔文》讲解（2019） 第2课 › -
每天念诵佛号很幸运
作为佛弟子，应该经常念诵佛赞，顶礼一切诸佛。这方面我们做得还不错，从2002年一直到现在，每堂课都会念诵《释迦佛修法仪轨》，从未断过。好多道友在念诵仪轨、祈祷释迦牟尼佛时，信心所感，泪流满面。佛号的功德特别大，哪怕是念一句，或是在别人的耳边念一遍，也有无量无边的功德。
所以我为什么说，我们其实是非常幸运的。我们听闻了那么多具有加持力的佛号和咒语，而且每天都有念诵佛号、心咒和《普贤行愿品》的机会。无始以来，我们得过无数次人身，但像今生这样具有意义的人身，不一定得过很多。
——索达吉堪布圣大解脱经讲解32 › -
这个暇满人身不仅难得，而且意义重大
现在，我们已经获得了如此难得的珍贵人身。这个暇满人身不仅难得，而且意义重大。为什么意义重大呢？因为凭借这个身体，我们能够成就小士道、中士道、大士道的任何果位。
小士道的行人，是希望远离三恶趣的痛苦，获得人天善趣的安乐；中士道的行人，是希望解脱轮回的一切痛苦，自己获得究竟安乐的果位；大士道的行人，是以大智慧直接证悟无我而不住于轮回，以大悲心虽证得寂静果位却不堕入寂灭，而是尽虚空际利益众生。如果想成就超越轮回与涅槃二边的佛果，也能依靠这个珍贵人身而达成。
——法王如意宝《水月回忆录》·《文殊大圆满》第二节课 ›