依止上师

作为一个佛教徒，若对传法者没有基本的恭敬心和信心，甚至有很多邪知邪见，那再甚深的教言对你也没有利益。

法王如意宝曾说：“如果清净心观得非常好，依止的上师应该多多益善，就像阿底峡尊者一样。但若在依止的过程中，喜欢看上师的过失，经常产生各种邪见，那依止的上师越少越好。”

因此，依止上师的数量多少，关键在于你的信心和清净心。

上师偶尔开个玩笑，邪见重的人可能觉得：“真无聊，这有什么可笑的？”“该讲的法不讲，还开什么玩笑！”而观清净心的人会这样理解：“上师表面上是开玩笑，但实际上应该有甚深的意义。”法王在这种情况下是这样想的：上师的智慧与我们凡夫人完全不同，表面上是开玩笑，但绝不可能说毫无意义的话。

不过有一点我要提醒：我们最好依止行为如法的上师，因为他的行为你能够理解，不容易生邪见。否则，大成就者另当别论，如果不是大成就者，行为上却各式各样的，可能开头你会喜欢，但最后一旦信心变成了邪见或仇恨，彼此都很可怜。

对于修学密法的人来说，最大的障碍莫过于对自己的金刚上师产生邪见。要想获得密宗成就，唯一依靠上师。如果对其生起邪见，不用说是成就，就连善趣也无法趋入，只有堕入金刚地狱感受难以堪忍的痛苦。

作为修行人，大多数都明白“道高一尺，魔高一丈”的道理。在如今密法鼎盛的时代，魔众也更加猖獗，它们费尽心机、绞尽脑汁，利用种种手段千方百计地制造违缘，使修学密法的弟子对上师失去信心，产生邪见。

所以，分别念特别重其实也不好：看这个过失、看那个过失；看法本也产生很多的分别念、疑惑、邪见；对一些真正开示正道的善知识也经常观察过失，不但不知道他是佛菩萨的化现，反而把他当作有罪的凡夫。

法王在人间住世的时候，我从未对他产生过丝毫邪见，在他老人家离开以后，我更加觉得法王就是一位活生生的大菩萨来到人间，只不过我们当时总以为“上师肯定一直都在，每天都能给我们传法”，当法王离开以后，我们对他的珍贵、他的了不起、他的证悟境界，有了更加坚定的信心。

即使我们在修行过程中没有得到诸佛菩萨的授记，没有得到上师的回应，也不能因此离开。如果离开的话，魔王的事业就已经成功了。魔王很希望你的修行不成功，很希望你的心中不断产生各种邪见、烦恼，我们越是心烦、痛苦，魔众就越是开心，笑得也越来越灿烂。

有信心很好，但缺乏智慧的信心经常被人利用，最后很容易产生邪见。

现在很多人不明白这些道理，有时候遇到种种外缘，不知道心里着魔还是其他原因，对上师生邪见，对金刚道友起矛盾，中间还觉得理所当然，到最后幡然醒悟的时候，已经过去三四年了，这时候想忏悔也已经来不及了。