信心与祈祷
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培养信心,行住坐卧不忘念佛
只要对阿弥陀佛有信心,任何人都可以往生极乐世界,如果没有信心,即使再有智慧也难以往生。所以大家要好好培养信心,然后行住坐卧不忘忆念、观想阿弥陀佛,就像白居易说的那样:“行也阿弥陀,坐也阿弥陀,纵然忙似箭,不废阿弥陀”,如果能这样不忘念佛,再愚笨的人也有往生的机会。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解096 › -
越觉得自己笨越应该忆念佛陀
所以,大家应该经常忆念具足无边功德的佛陀。如果有些道友觉得自己特别笨,一点智慧都没有,就更应该经常忆念佛陀了。只要你经常忆念佛陀,经常思维经论的意义,自然而然就会遣除愚痴的黑暗。相反,如果你天天忆念贪嗔痴的对境,天天想着乱七八糟的世间事,心里肯定都是愚痴的黑暗,那不可能拥有智慧的光明。
——索达吉堪布佛说无量寿经讲解16 › -
信愿行中最关键的是信心
诸佛菩萨和历代传承上师一再强调,只要以信愿行修持净土法门,就一定能往生极乐世界,所以大家要抓住这三个要点来修行。在信愿行中,最关键的是信心。我们到底要信什么呢?
首先,要相信极乐世界是存在的。虽然人们无法以肉眼见到极乐世界,天文学家用再先进的仪器也无法发现极乐世界,甚至连小小的银河系和太阳系都无法完全测知,但依靠佛经的教量,我们可以确信极乐世界是存在的。
其次,要相信虽然极乐世界远在十万亿世界之外,不可能通过飞机、飞船前往那里,但依靠心的力量却可以往生到那里。心的力量非常大,即便在短暂的时间中忆念阿弥陀佛,也必定能依靠佛陀的愿力往生极乐世界。
最后,要相信自己一旦往生极乐世界就再也不会有世间的各种苦恼,能够与无量菩萨永远享受大乘妙法的美味。
因此,大家首先要对净土法门有信心,在此基础上发愿往生极乐世界,然后要恒时忆念阿弥陀佛。
——索达吉堪布佛说无量寿经讲解17 › -
光就是佛,佛就是光
如果我们忆念阿弥陀佛,哪怕产生一丝缘阿弥陀佛的善念,就能感召其光明入于自己身心。佛的光明与佛本身是无二无别的,每一束佛光就是一尊佛,可以说光就是佛、佛就是光,所以被佛光摄受就是被佛摄受。
——索达吉堪布观无量寿经讲解5 › -
临死时只要想着释迦牟尼佛
尤其是当我们死亡时,麦彭仁波切在《白莲花论》后面说:“若能入定于此种境界(止观等瑜伽修法)而安然离世,中阴迷乱等显现则不会现前,应能往生如来刹土。不具足上述境界之人,临死或中阴时,只要不忘忆念本师释迦牟尼佛,仅仅依此也能往生清净佛刹。”原来我在翻译时,就被这句话打动了,因为我们末法时代的修行人,修很深的法而获得成就有一定的困难,但临死时只要想着释迦牟尼佛,专注于这一个念头,以此善根力,马上即可往生极乐世界,或者前往你所愿的清净刹土。
——索达吉堪布释迦牟尼佛修法仪轨讲解 › -
对佛菩萨日夜不断忆念
打个比方说,贪心极为强盛的人,见到一个绝世美女后,她的笑靥会时时刻刻浮现在脑海中。同样,对诸佛菩萨若也有这样的“贪心”,日日夜夜不断地忆念,乃至我们获得菩提果之间,佛菩萨都不会远离,并时时以大悲心加持我们,带来一切利乐的悉地。
要知道,不论祈祷哪一位圣尊,都会增长智慧。尤其若想得到加持,就应祈祷上师;想获得悉地,就应祈祷本尊;要成就事业,就应祈祷空行母;要遣除违缘,就应祈祷护法神。
——法王如意宝第五章 一切都还来得及 › -
时常以欢喜心面见或忆念上师
上师是引领我们逃离痛苦渊薮、驶抵解脱彼岸的筏渡,是一切幸福的根源。不论你是快乐还是忧伤,时常以欢喜心面见或忆念上师,源源不断的加持甘露就会灌满你的心田。
——索达吉堪布旅途脚印 见师 › -
随时忆念、观想佛陀
我以前翻译过释迦牟尼佛的传记,后来就每天念诵释迦牟尼佛的仪轨,而且不管到哪里,都会随身携带一尊释迦牟尼佛的佛像,希望大家也能随时忆念、观想佛陀。
——索达吉堪布有相与无相的喜悦-禅修开示-第五届世界青年佛学研讨会 ›