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断恶是衡量人品的标准
道德教育应该从两方面来开展,第一,至少要做一个好人。至于什么样的人是好人,当然有非常多的标准。第二,参考佛教的标准,要断除杀、盗、淫、妄的恶行,这是佛教的基本原则。也许有些人会说:“佛教怎么有这么多这样或那样的约束?”其实这不能叫约束,它本质上是衡量人品的标准。很多人对佛教不了解,才误认为佛教里有许多约束。当你真正去了解,会发现并不是这样。
——索达吉堪布佛学思想与人文关怀-演讲-青海红十字医院 › -
人格才决定一切
如今各个大学录取的标准,只看分数的高低。其实,一个人考了多少分并不重要,他的人格才决定一切。有些人就算再聪明,但人品特别差的话,对社会也不会有利,反而贻害无穷。所以,培养人才一定要将“德”放在首位。
——索达吉堪布怎样面对痛苦 › -
长期观察才能判断好坏
我们无论选法师还是选管家,以前没有做过事情时,根本看不出他的人品如何,有时候期望过高,后来大失所望;有时候希望不大,但做完事情后,所有的人都暗挑大拇指。每个人的品性不同,有些是智者、有些是愚者,有些是贤人、有些是恶人,只有通过长期的交流和观察,才能判断此人的好坏善劣。
——索达吉堪布二规教言论讲记08 › -
学校最需要爱和慈悲的课程
当然,更广大的爱在佛教。在这里,你将被引导关爱包括动物在内的一切生命,有了这种慈悲境界,怨敌都可以成为最亲密的朋友,还有什么仇恨或看不惯的呢?
因此我认为,学校教育里最需要的就是爱和慈悲的课程。只有通过这种训练,我们才可以培养学生具有良好人品,让他们懂得如何为人处世、待人接物,如何在将来工作时与他人合作等等,利益非常大。
——索达吉堪布心灵绿化与幸福人生-演讲-苏州科技学院 ›