觉得自己很有修行，这就是业障重的表现。只有看到自己没有修行时，你的业障才减轻。

师尊示寂前数日 与师相见甚欢喜
弟子安康屡问询 临别笑颜常忆念
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格日仁波切自己也说：“我实际上是无量光佛意的幻化，圣者观世音语的光明，是一切空行的长兄，一切勇士之王、持明之王，三世一切佛的事业之主，是无与伦比的普贤大金刚持。”如是现在我们面前的莲师，就是一切佛总集的体性。一切佛的事业，格日仁波切全部都能做到。他住在法界心当中，现出无数无量的幻变，具足大悲、大力，尤其是不可思议威猛力的代表。在莲师的传记中记载，由于莲师的力量，把世界一切邪魔的力量全部镇伏。因此，我们需要虔诚祈祷莲师，多念莲师心咒。

比如说肉体的布施，也即把自己身上的肉割下来布施给众生的行为，这是菩萨最高的一种布施。但是佛告诉我们，在没有证悟之前不允许做这样的布施。为什么呢？因为没有证悟之前这么做的话，还是有痛苦的；如果有痛苦，则布施之后会后悔的。我们现在还没有这种能力，所以佛告诉我们先不要布施自己的身体。先易后难，能做到的先做，做不到的可以放在后面。我们虽然发了菩提心，但是在日常生活当中遇到很多问题的时候，不能用菩提心来处理，这是很正常的，因为我们的修行还不到位。不过，我们可以尝试着逐渐逐渐去做，等我们的修行到位的时候，就不存在这样的问题了网页链接。[慧灯之光四：如何做一个标准的居士（二）]

快过年了，最好不要杀生~

今天我去朝拜了一座寺庙，30年前我随上师去过那里，有很多上师的气息。
如今，虽然上师不在身边，但上师的法一直在我心里，生生世世……

一个人在临终之时，对他最有利的是什么？

《地藏经》云：“世尊，如是阎浮提男子、女人，临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。世尊，一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典一句一偈，我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。”

嗡 顶礼至尊达瑞佛母 德达瑞谓救拔诸苦
大悲无碍德瑞勇母 赐我殊胜成就梭哈
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内心怯懦之时，永远要面临轮回；内心坚毅之时，当下即得到解脱。

一滴水，是一个浩瀚无垠的宇宙；一个宇宙，同时也是一滴水。时空本身，是没有界限的。一切限制，都是我们的感知创造的。在感官世界中，一切都显得似乎很真实。我们应该寻求超越感官控制的智慧，建立全新的世界观，过最有意义的人生。
－－慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》